الْكَعْبَيْنَ، فَإِنْ أُبِيتَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ

مُخْتَالِ فَخَورٌ ". وَقَالَ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ، وَهُوَ كَمَا قَالَا.

وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ مِنْ رِوَايَةِ قَتَادَةَ: أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَقَالَ: عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَقَالَ

: " تِيْكُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ". أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (٨ / ٦١٧) بإسْنَادِ

صَحِيحٌ عَنهُ.

٢٨٤٧ - " إِنَّ عَلَيْك مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَ وَلَدِكَ كَمَا عَلَيْهِمْ مِنْ الْحَقِّ أَنْ يَبْرُّوكَ ".

أخرجه الطيالِسيُّ (ص ١٠٧ رقم ٧٨٩): حدثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ

النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نَحْلًاً، فَأَرَادَ أَنْ يَشْهَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ فَقَالَ: " كُلُّ وَلَدِكَ نَحَلْتُ كَمَا نَحَلْتُهُ؟ "، فَقَالَ: لاَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: فَذَكَرَهُ. وَرِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ مُجَالِدٍ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ

وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدْ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، وَرَوَىَ لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا، إِلَّاَّ أَنَّهُ قَدْ

تُوبِعَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَعْنَى، فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ (٥ / ٦٦) وَالْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ

الْمُفْرِدُ " (١٦) وَابْنُ مَاجَه (٢ / ٦٧) وَأَحْمَدُ (٤ / ٢٦٩ و٢٧٠) عن دَاوُد بْنَ

أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ بِهِ بِلَفْظِ: انْطَلَقَ بِي أَبِي يُحْمِلَنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَشْهَدُ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي، فَقَالَ

: " أَكَلُّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتُ مَا نَحَلْتُ النُّعْمَانِ؟ ".