وَخَتْمَ تَرْجَمَتُهُ بِقَوْلِهِ: " وَأَمَّا الْحُسَيْنُ الْقُبَّانِيُّ فَرَمَاهُ بِالْكَذِبِ، فَبَالِغٌ ". ثُمَّ إنَّ

مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانَىءٍ لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً (١) . لَكُنِّي وُجَدْتُ لِلْحَدِيثِ طَرِيقًا أُخْرَى لَا

بَأْسَ بِإِسْنَادِهَا، فَقَالَ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ " الْبَحْرُ الزَّخَارُ - ٢٦٧ "، و(١ / ١٠٤ /

١٨٥ - كَشف الأُسْتَار): حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّجْسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفِدَكِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ: "

كَتُبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابً، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ: " أَجْبَ

هَؤُلاَءِ "، فَأَخَذَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَرْقَمَ فَكَتَبَهُ، ثُمَّ جَاءَ بِالْكِتَابِ فَعَرَضَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَحْسَنْتُ "، فَمَا زَالَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي حَتَّى وَلَيْتَ، فَجَعَلْتُهُ

عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ". وَقَالَ الْبَزَّارُ: " لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّاَّ مَالِكٌ ". قُلْت: لَكِنَّ

أَعَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِهِ " الْعِلَلُ " (٢ / ١٤٣ - ١٤٤) بقوله: " هُوَ حَدِيثٌ تَفَرَدِ

بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفِدَكِيُّ - وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، وَلَكِنْ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ - عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ

بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ، وَغَيْرِهِ يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ ". قُلْت:

وَالْفِدَكِيُّ هَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٩ / ٦٧) وقَال: " يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ

إِذَا بَيْنَ السَّمَاعِ، فَإِنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ ". قُلْت: قَدْ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ هُنَا وَالسَّنَدُ إِلَيْهِ

صَحِيحٌ، فَالْإِسْنَادُ جَيِّدٌ إِنْ كَانَ