" وَقَدْ أَوْقَفَهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ، وَفِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قُدْوَةَ ".

قلت: وَهُو كَمَا قَالَ، لَكِنْ يَحْيَى قَدْ ذَكَرَ أَنَّ الرَّاوِيَ - وَلَعَلَّهُ ابْنُ عُمَرَ أَوْ مِنْ دُونِهِ -

كَان رُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ، وَذَلِكَ مِمَّا لَا يَضُرُّ لِأَنَّ الرَّاوِيَ قَدْ لَا يَنْشَطُ أَحْيَانًا فَيُوقَفُهُ،

وَلِأَنَّهُ لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ. (تَنْبِيه): " حَارِسُ الْحَرَسِ " كَذَا وَقَعَ

فِي " الْمُسْنَدُ " وَفِي الْمَصْدَرِينَ الْآخَرِينَ: " حَارِسٌ حَرَسٍ " وَلَعَلَّهُ الصَّوَابُ، فَإِنَّهُ كَذَلِكَ

فِي " مُصَنِّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ " (٥ / ٢٩٦): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرٌ بِهِ مَوْقُوفًا.

وَكَذَا هُوَ فِي " التَّرْغِيبُ ". وَاَللَّهُ أَعْلم.

٢٨١٢ - " لا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَاَ عَصَبٍ ".

أَخْرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (٢ / ٣٠٢ / ١): حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ

الْكَبِيرُ بْنُ الْمُعَافِى: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَكِيْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: " لَمْ يَرْوْهُ عَنْ عُبَيْدَةَ إِلَّاَّ هُشَيْمٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْكَبِيرِ بِهِ الْمُعَافِى

". قُلْت: قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ١ / ٦٣): " سمع مِنْهُ أَبِي وَرُوِىَ عَنْهُ وَقَالَ:

وَكَانَ ثِقَةً رِضَا، كَانَ يُعَدُّ مِنَ الْأَبْدَالِ ". قُلْت: وَإِنَّمَا الْعِلَّةُ مِمَّنْ فَوْقَهُ، فَهُشَيْمٌ -

وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ الْوَاسِطِيُّ - مَعَ كَوْنِهِ ثِقَةً ثَبَتَا، فَهُوَ كَثِيرُ التَّدْلِيسِ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ

". وَشَيْخُهُ عُبَيْدَةُ - وَهُوَ ابْنُ مُعْتَبٍ الضَّبِيُّ -، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي " الضُّعَفَاءُ ": " قَال

أَحْمَدُ: تَرَكُوا حَدِيثَهُ ". وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي " مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ " (١ / ٢١٨): "

وفيه عَبَيْدَةُ بْنُ مُعْتَبٍ وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ ".