" أَبُو قِلابٍ "!! فَهَذَا خَطَأٌ عِلْمِي مَعَ خَطَأٍ مُطْبِعِي!! اُنْظُرْ " فَهَرَسُ

مَجْمَعُ الزَّوَائِدُ " (١ / ٢٧٢) . ثُم رَأَيْتُ الْحَدِيثَ فِي " تَارِيخُ بَغْدَادَ " (١١ / ١٦١)

من طَرِيقَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ بِهِ. قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ أَيْضًا.

٢٨٠٩ - " كَان يَقْرَأُ: * (إِنَّهُ عَمَلُ غَيْرُ صَالِحٍ) * ".

أخرَجْهُ الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ " (١ / ١ / ٢٨٦ - ٢٨٧ و١ / ٢ / ٢٥٢): قال لنا

مالك بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الزُّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهَ

عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا. وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٢ / ٢٤١) مَنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ

الزُّبْرِقَانِ بِهِ. وَسَكَتَ عَنْهُ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: " قُلْت: إِسْنَادُهُ مُظْلِمٌ ". قُلْت: عَلَّتُهُ

جُحَادَةُ وَالِدٌ مُحَمَّدٍ، فَإِنَّهُ فِي عِدَادِ الْمَجْهُولِينَ، أَوْرَدَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ

فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا، وَكَذَلِكَ بِيْضٌ لَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ شَيْئًا، وَلَا

رَاوِيَا عَنْهُ غَيْرَ ابْنِهِ مُحَمَّدٌ. وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي " ثِقَاتُهُ " (٤ / ١١٩) !

وأَبُو رُوقَ اسْمُهُ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ صَدُّوقٌ، وَوَقَعَ فِي " الْمُسْتَدْرَكُ " (أَبُو زَوْقَةَ) فَقَالَ

مِصَحَحُهُ: " هَكَذَا فِي الْأُصُولِ وَلَعَلَّهُ تَصْحِيفٌ، فَإِنَّهُ لَمْ يُوجَدْ: أَبُو زَوْقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

جُحَادَةَ "