وَيَشْهَدُ

لِلْحَدِيثِ مَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا فِي حَدِيثٍ: ".. وَصَامَ

إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، صَامَ الدَّهْرُ وَأَفْطَرَ الدَّهْرَ ". وَفِيهِ

ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ فِي الشَّوَاهِدِ، وَقَدْ أَعَلَّهُ الْمُنْذِرِيُّ وَالْهَيْثَمِيُّ بِأَبِي فِرَاسٍ

وَهُوَ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، وَلَكِنَّهُمَا لَمْ يَعْرِفَاهُ كَمَا كُنْتُ بَيِّنَتُهُ قَدِيمًا فِي السِّلْسَلَةِ الأُخْرَىِّ

(٤٥٩) . وَيُؤَيِّدُ الْحَدِيثُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَامَ الْأَبَدَ، فَلَا صَامَ

وَلَا أَفْطَرُ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ كَمَا فِي " التَّعْلِيقُ الرَّغِيبُ " (٢ /

٨٨) . وَذَلك لأَنَّ الشَّارِعَ الْحَكِيمُ إِذَا جَعَلَ صِيَامَ ثَلَاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ كَمَا لَوْ صَامَ

الدَّهْرَ، فَمَنْ صَامَهُنَّ فَقَدْ صَامَ وَأَفْطَرَ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

٢٨٠٧ - " اللهم إني أَحَبُّهُ، فَأَحْبَبُهُ وَأَحَبُّ مَنْ يُحِبُّهُ. يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ".

أخرجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (١١٨٣) وَأَحْمَدُ (١ / ٥٣٢) وابنَهُ عَبْدَ

اللَّهِ فِي " فَضَائِلُ الصَّحَابَةِ " (٢ / ٧٨٨ / ١٤٠٧) والحاكم (٣ / ١٧٨) مَنْ طُرِّق عَنْ

هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا رَأَيْتُ حَسَنًا قَطُّ إِلَّا

فَاضَتْ عَيْنَايَ دُمُوعًا وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَوَجَدْنِي فِي الْمَسْجِدِ

فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَتْ مَعَهُ فَمَا كَلِّمْنِي حَتَّى جِئْنَا سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَطَافَ بِهِ وَنَظَرَ،

ثُمَ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا الْمَسْجِدَ فَجَلَسَ فَاحْتُبَى ثُمَّ قَالَ: