وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " لَا تُشْرِكُ بِاَللَّهِ شَيْئًا

.. وَلَا تَشْرَبُ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ". وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ خَرَجَتُهُ فِي " الْإِرْوَاءُ "

(٢٠٨٦) . وَوَجَدْتُ لِلشَّطْرِ الْأَوَّلِ مِنْهُ الشَّوَاهِدُ التَّالِيَةُ: الْأَوَّلَ: عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " اجْتَنَبُوا أُمَّ الْخَبَائِثَ.. " الْحَدِيثُ. أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي

" صَحِيحُهُ " (٥٣٢٤ - تَرْتِيبُهُ) بِإِسْنَادٍ فِيهِ مُتَكَلِّمٌ فِيهِ، وَقَدْ خَالَفَهُ الثِّقَةَ، فَأَوْقَفَهُ

كَمَا بَيِّنَتُهُ فِي التَّعْلِيقِ عَلَى " الْأَحَادِيثُ الْمُخْتَارَةِ " (رقم ٣٢٠) . الثَّانِي: عَنْ عَبْدِ

اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا: " اجْتَنَبُوا كُلُّ مَا أَسْكَرَ ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٣٧٠١) وعنه

البيهقِيُّ (٨ / ٣١٠) والدَّارقُطُنِيُّ (٤ / ٢٥٨) وغَيْرُهُمْ، وَقَدْ سَبَقَ تَخْرِيجُهُ مَعَ

شَوَاهِدَ أُخْرَى فِي الْمَجْلِدِ الثَّانِي (٨٨٦)، فلا داعِي للتَّكرار.

٢٧٩٩ - " لَما نَزَلَتُ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي * (الْفِرْقَانِ) *: * (وَالَّذِينُ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ

إِلِهَا آخَرَ وَلَاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّاَّ بِالْحَقِّ) * عَجَبْنَا لِلَّيِنِهَا، فَلِبِثَنَا

سِتَّةِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ نَزَلَتْ الَّتِي فِي * (النِّسَاءِ) *: * (وَمَنْ يَقْتَلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ

جَهَنَّمْ خَالِدًا فِيهَا وَغَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ) * حَتَّى فَرَغَ ".

أَخْرَجُهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (٥ / ١٥٠ / ٤٨٦٩) من طَرِيقَ سَعِيدِ