كَذَا قَالَ! وَخَصِيفٌ فِيهِ ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ

": " صدُّوق، سِيَىءُ الْحِفْظِ، خَلَطٌ بِآخِرِهِ ". قُلْت: وَرِوَايَتُهُ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا يُؤَكِّدُ

ذَلِكَ، فَإِنَّهُ اضْطَرَبَ فِي رِوَايَتِهِ، فَمَرَّةً قَالَ: " عَنْ مِقْسِمٍ "، وَأُخْرَى: " عَنْ عِكْرِمَةَ "

كمَا تَقَدَّمَ. وَقَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ فِي قَوْله تَعَالَى:

* (ومَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُغَلَّ) * قَالاَ: (يُغَل) قَال: قَالَ عِكْرِمَةُ أَوْ غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ

عَبَّاسٍ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ. وَتَابَعَهُ حُمِيْدٌ الأَعْرَجِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:

فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا. أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ قَزْعَةَ بْنِ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْهُ. وَحُمِيْدٌ

وَقَزْعَةُ كِلاَهُمَا ضَعِيفٌ. وَلِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَتَقَوَّى الْحَدِيثَ بِهَا، أَخْرَجَهُ

الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " (١١١٧٤) و" الأَوسِط " (٥٤٤٦ - بتَرْقِيمِي) و" الصَّغِيرُ

" (رقم ٤٤١ - الروض النضِير) وَمِنْ طَرِيقِهِ الْخَطِيبُ فِي " تَارِيخُ بَغْدَادَ " (١ / ٣٧٢

) قال: نبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ النَّرْسِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: نَبَأَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصَ

بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ الْمُقْرَىءُ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنَ

ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ عَلَى مَنْ يَقْرَأُ: * (وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُغَلَّ) *، وَيَقُولُ:

كَيْفُ لاَ يَكُونُ لَهُ أَنْ يَغُلَّ وَقَدْ كَانَ لَهُ أَنْ يَقْتُلَ؟! قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: * (وَيَقْتَلُونَ

الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ) *، وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ اتَّهَمُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءِ

مِنِ الْغَنِيمَةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: * (وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُغَلَّ) *.