أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ بِهِ. وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ

(١٥٧٣) والدارمي (٢ / ٢٦٢) والنَّسائِي فِي " الْكُبْرِىُّ " (٥ / ٢٣٢ / ٨٧٦٤)

وابن ماجه (٢٤١٢) من طُرِّقَ أُخْرِى عَنْ سَعِيدٍ بِهِ. ٤ - شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ

حِبَّانَ (١٦٧٦)، - (٥ / ٢٨١ - ٢٨٢) وابن الْمُظْفِرِ فِي " غَرَائِبُ شُعْبَةُ " (ق ١٢ /

١) وابْنُ عَسَاكِر فِي " تَارِيخُ دِمَشَقَ " (٢ / ١٨ / ١) مَنْ طُرُقَ عَنْهُ. ٥ - أَبُو عَوَانَةَ

عَنْ قَتَادَةَ بِهِ. أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٢ / ٢٦) مَنْ طَرِيقِ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ وَعَفَّانُ بْنُ

مُسْلِمٍ عَنْهُ. وَالْبَيْهَقِيُّ (٩ / ١٠١ - ١٠٢) من طَرِيقَ أُخْرَى عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَحْدَهُ،

وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَخَالَفَهُمَا فِي

الْإِسْنَادِ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ.. فَذَكَرَهُ، دُونَ أَنْ يَذْكُرَ فِيهِ

مَعْدَانَ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (١٥٧٢) وقال: " وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ، يَعْنِي

فِي الإِسْنَادِ، لِأَنَّهُ زَادَ فِيهِ رَجُلًا وَأَسْنَدَهُ، وَلَمْ يَسْمَعْ سَالِمٌ مِنْ ثَوْبَانَ ". قُلْت:

ومِمَّا لاَ شَكَّ فِيهِ أَنَّ رِوَايَةَ سَعِيدٍ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ هَذِهِ لِمَا ذَكَرْنَا لَهَا مِنَ

الْمُتَابِعَاتِ، وَلِمُوَافَقَةِ رِوَايَةِ الطَّيَالِسِيِّ وَعَفَّانَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ لَهَا، وَعَلَيْهِ فَرِوَايَةُ

قَتِيْبَةٌ عَنْهُ شَاذَّةً.