حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٥ / ٥٣٥) ! وَلِذَا قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: " لاَ يُعْرَفُ ". وَأَمَّا

قُولُ الْحَافِظِ الْعِرَاقِيُّ كَمَا نَقَلَهُ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي " اللِّسَانُ ": " هُوَ مَعْرُوفُ الْحَالِ "!

فَهُوَ غَيْرُ وَاضِحٌ، مَا دَامَ أَنَّهُ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ الْمَرْفُوعَةِ وَالْمَوْقُوفَةِ وَقَدْ

أَخْرَجَ الْأُولَى مِنْهَا ابْنُ عَدِيٍّ أَيْضًا فِي " الْكَامِلِ " (٦ / ٢٢٥٣ - ٢٢٥٤) والطبرَانِي

فِي " مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ " (ص ١٢٣ - مُصُورَةُ الْجَامِعَةِ الْإِسْلَامِيَّةُ)، وَوَقَعَ فِي مَطْبُوعَةٍ "

الْكَامِلِ ": " وَلَوْ بِدَقَ شَعْرِهِ "! وَهَذَا مِنْ التَّحْرِيفَاتِ الْكَثِيرَةِ الَّتِي وَقَعَتْ فِي هَذِهِ

الْمَطْبُوعَةِ بِتَحْقِيقٍ لِجَنَّةٍ مِنْ الْمُخْتَصِينَ بِإِشْرَافِ النَّاشِرِ! وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ الْقَائِلِ

: " يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا "! (تنْبِيه): سَبْقَ أَنْ ذَكَرْتَ أَنَّ الْحَاكِمَ قَالَ: " صَحِيحٌ

عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ "، وَقَدْ سَقَطَتْ هَذِهِ الْعِبَارَةُ مِنْ مَطْبُوعَةٍ " الْمُسْتَدْرَكُ "، فَاسْتَدْرَكْتُهَا

مِنْ " الْمَجْمُوعُ " لِلنَّوَوِيِّ، وَقَدْ بَقِيَ فِي " تَلْخِيصُ الْمُسْتَدْرَكِ " مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا ثَابِتَةَ

فِي أَصْلِهِ: " الْمُسْتَدْرَكُ " وَهُوَ قَوْلُهُ: " عَلَى شَرْطٍ "! فَسَقَطَ مِنْهُ لَفْظَةَ " مُسْلِمٌ "،

وَمِنْهُ أَخَذَتْ مُوَافَقَةَ الذَّهَبِيِّ عَلَى التَّصْحِيحِ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.