قُلْت: وَبِالْجُمْلَةِ لَوْ أَنَّ الْحَدِيثَ

لَمْ يَأْتِ إلَّا مِنْ طَرِيقِهِمَا لَكَانَ ضَعِيفًا، أَمَّا وَقَدْ جَاءَ مِنْ طَرِيقِ بَعْضِ الثِّقَاتِ فَحَدِيثُهُمَا

يَصْلُحُ فِي الشَّوَاهِدِ وَالْمُتَابِعَاتِ. وَاَللَّهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقَ.

٢٧٨٣ - " اسْتَتَرَوا فِي صَلَاَتِكُمْ (وَفِي رِوَايَةٍ: لِيَسْتَتِرِ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ) وَلَوْ بِسَهْمٍ ".

أخرجهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " رَقم (٨١٠) وأَبُو يَعْلَى (٢ / ٢٣٩ / ٩٤١)

والحاكم (١ / ٥٥٢) والْبيهقِيُّ (٢ / ٢٧٠) وابْن أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (١ /

٢٧٨) وأَحْمَدُ (٣ / ٤٠٤) والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (٧ / ١٣٣ - ١٣٤)

والْبغَوي فِي " شَرَّحُ السَّنَةُ " (٢ / ٤٠٣) وَحَسَنَهُ عَنْ جَمْعٍ مِنَ الثِّقَاتِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ

وَحَرْمَلَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ وَسَبْرَةُ أَخِي حَرْمَلَةَ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

خَمْسَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ

الذَّهَبِيُّ. قُلْت: وَفِيهِ نَظَرٌ مِنْ نَاحِيَتَيْنِ: الْأُولَى: أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ هَذَا قَالَ أَبُو

الْحَسَنِ بْنُ الْقَطَّانِ: " لَمْ تَثْبُتْ عَدَالَتُهُ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمٌ أَخْرَجَ لَهُ، فَغَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ "

. قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّهْذِيبُ " عَقِبَهُ: " وَمُسْلِمٌ إِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ حَدِيثًا وَاحِدًا فِي

الْمُتْعَةِ مُتَابَعَةٌ ". قُلْت: فَلَيْسَ هُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ إِلَّا إِنْ تَوَبَّعَ. قَالَ الْحَافِظُ أَيْضًا: