قُلْت: وَهُوَ ثِقَةٌ. وَكَذَلِكَ سَائِرُ الرُّوَاةِ، غَيْرُ أَنَّ شَرِيكًا فِي حِفْظِهِ ضَعْفً، لَكِنْ قَدْ تَوَبَّعَ

فِي بَعْضِهِ، أَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ فِي " شَرْحُ الْمَعَانِي " (٢ / ٣٤٤) مَنْ طَرِيقِ عَبْدَةَ بْنِ

سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهِ بِلَفْظِ:

" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَرْضٍ تُسَمَّى عَزْرَةَ فَسَمَّاهَا خُضْرَةً ".

قلت: وهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَنْ أَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَائِشَةُ أَنَّهُ قَصَرَ.

وَعَزَاهُ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ٥١) لأَبِي يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ:

" وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالٌ الصَّحِيحُ "، وَقَالَ فِي طَرِيقٍ " الْمُعْجَمُ الصَّغِيرُ ":

" ورِجالهُ رِجَالُ الصَّحِيحُ ".

كذا قال، وَشَرِيك إِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.

(تنبِيه): " عَزْرَةُ " كَذَا فِي الطَّحَاوِيِّ بِالزَّايَ، وَفِي " الْمَجْمَعُ ":

" عذرة " بِالذَّال وَلَعَلَّهُ الصَّوَابُ.

وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ صَحِيحٌ بِلَفْظِ:

" كَانَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ وَلَهُ اسْمٌ لَا يُحِبُّهُ حَوْلُهُ ".