" الْكَبِيرُ "

(٢٤ / ٢٦ / ٦٧) - وَأَحْمَدُ فِي " الْمُسْنَدُ " (٦ / ٣٣٣) قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ

اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ

مَيْمُونَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: فَذَكَرَهُ. وَتَابَعَهُ

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ بِهِ. وَفِيهِ الزِّيَادَةُ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (١٤) .

قلت: وهَذا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، سَعْدٌ وَبِلَاَلٌ - وَهُوَ ابْنُ يَحْيَى - ثِقْتَانِ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ

(٧ / ٣٢٠) بعد عَزْوه لِلطَّبَرَانِيِّ وَأَحْمَدُ: " وَرِجَالُ أَحْمَدُ ثِقَاتٌ ". قُلْت: لاَ دَاعِيَ

لذِكَرِ أَحْمَدُ دُونَ الطَّبَرَانِيِّ، وَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ عِنْدَهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنَ الْوَجْهِ

الْأَوَّلِ. وَكَذَلِكَ رِجَالُهُ مِنْ الْوَجْهِ الْآخَرِ الَّذِي فِيهِ الزِّيَادَةُ، وَهِيَ مِنْ مُعْجِزَاتِهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمِيَّةَ، وَبِخَاصَّةٍ مِنْهَا قَوْلُهُ: " وَظَهَرَتْ الزِّينَةُ "، فَقَدْ انْتَشَرَتَ

فِي الْأَبْنِيَةِ وَالْأَلْبَسَةِ وَالْمَحَلَّاتِ التِّجَّارِيَّةُ انْتِشَارًا غَرِيبًا، حَتَّى فِي قِمْصَانِ الشَّبَّابِ

وَنِعَالِهِمْ، بَلْ وَنِعَالُ النِّسَاءِ! فَصَلَّى اللَّهُ عَلَى الْمَوْصُوفِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: * (وَمَا

يُنْطِقُ عَنْ الْهَوَى. إنْ هُوَ إِلَّا وَحْيَ يُوحَى) *. وَ(الرُّغْبَةُ): قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: " أَيْ

قِلَّةُ الْعِفَّةِ وَكَثْرَةُ السُّؤَالِ ".

٢٧٤٥ - " لقد حُكمَ فِيهِمْ [الْيَوم] بِحُكْمِ اللَّهِ الَّذِي حَكَمَ بِهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ. يَعْنِي سَعْدَ

بْنَ مُعَاذٍ فِي حُكْمِهِ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ ".

أخرَجهُ النَّسائِيُّ فِي " مَنَاقِبُ الْكُبْرِىِّ " (٥ / ٦٢ - ٦٣ / ٨٢٢٣) وابن سَعد فِي "

الطَّبقاتِ " (٣ / ٤٢٦) والطحَاوِي فِي " شَرْحُ الْمَعَانِي " (٢ / ١٢٤ -