الثَّانِيَةُ: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ

عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا، وَأَحْمَدُ (٢ / ٤١٧) والْبَزَّارُ كَمَا فِي "

تارِيخِ ابْنُ كَثِيرٍ: النِّهَايَةُ " (١ / ١٨٧)، وفَاتَهُ عَزُوهُ لِأَحْمَدَ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ

حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدُ أَفْحَجُ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا.

يَعْنِي الْكَعْبَةَ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (١٥٩٥) وأَحْمَد (١ / ٢٢٨) والسِّياقُ له، وهُوَ

أتُمُّ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " (١١٢٣٨) . وَشَاهِدُ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَمْرٍو

مَرْفُوعًا مِثْلُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ الشَّيْخَيْنِ وَزَادَ: " وَيَسْلُبُهَا حِلْيَتُهَا وَيُجَرِّدُهَا مِنْ

كِسُوتِهَا، وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أُصِيلَعُ أُفَيَدَعُ يَضْرِبُ عَلَيْهَا بِمِسْحَاتِهِ وَمَعَوَّلِهِ ". أَخْرَجَهُ

أَحْمَدُ (٢ / ٢٢٠) عَن مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْهُ. وَقَالَ ابْنُ

كَثِير: " وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ قَوِيٌّ "، وَسَكَتَ عَنْهُ الْحَافِظُ. قُلْت: فِيهِ عَنْعْنَةُ ابْنِ

إِسْحَاقَ كَمَا تَرَى، فَلَعَلَّ تَقْوِيتَهُ إِيَّاهُ بِالنَّظَرِ لِشَوَاهِدِهِ الْمُتَقَدِّمَةِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

٢٧٤٤ - " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرَجَ الدَّيْنُ [وَسَفَكَ الدَّمَ وَظَهَرَتْ الزِّينَةُ وَشَرَفَ الْبُنْيَانِ] وَظَهْرَتُ

الرَّغْبَةُ وَاخْتَلَفَتْ الْإِخْوَانُ وَحَرَّقَ الْبَيْتِ الْعَتِيقَ؟! ".

أخرجهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (١٥ / ٤٧) - وَعَنْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي