وَتَرْجَمُهُ فِي " اللِّسَانُ " بِاسْمِ خَالِدِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ الْعُرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ

وَعَنْهُ سُفْيَانَ بْنُ حُسَيْنٍ بِحَدِيثٍ: إذَا سَقَى.. وَقَالَ: " قَالَ الأَزْدِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَيْهِ

". وَبِالْجُمْلَةِ فَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ مِنْ الْمُشْكِلَاتِ لَيْسَ مِنْ السَّهْلِ الِاهْتِدَاءُ فِيهَا إلَى الصَّوَابِ

، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ لِانْقِطَاعِهِ بَيْنَ خَالِدٍ هَذَا وَالْعِرْبَاضِ، مَعَ التَّرَدُّدِ فِي شَخْصِيَّةِ

خَالِدٍ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ وُجِدْتْ لِلْحَدِيثِ طَرِيقًا أُخْرَى مَوْصُولَةً يُمْكِنُ تَقْوِيتُهُ بِهَا. فَقَالَ

الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ " (ص ٣٢٨): حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ

بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْعُرْبَاضِ

بْنِ سَارِيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ مَعَ قَوْلِ الْعِرْبَاضِ:

فَقُمْتَ.. إِلَخ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ فِي الشَّوَاهِدِ وَالْمُتَابِعَاتِ، وَرِجَالِهُ مُوَثِّقُونَ

غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ أَبُو دَاوُد: " لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ ". وَقَالَ أَبُو

حَاتِمَ: " لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا ". وَقَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " عَابُوا عَلَيْهِ

أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ بِغَيْرِ سَمَاعٍ ". وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي " الْكَاشِفُ ": " بَيْنَهُمَا رَجُلٌ ".

قلت: قد صَرَّحَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِالسَّمَاعِ مِنْ أَبِيهِ، لَكِنَّ الرَّاوِيَ عَنْهُ عَمْرٌو بِنُ