بِكْرِ الصِّدِّيقِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ

. ١ - أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَيَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي

الْأَحْوَصِ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ وَزَادَ " الْعَظِيمُ " مَكَانَ النَّقْطِ، وَيَأْتِي بَيَانُ مَا فِيهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (١ / ٥١١) وقَال: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَأَقَرَّهُ الْمُنْذِرِيُّ

فِي " التَّرْغِيبُ " (٢ / ٢٦٩)، ثم الذَّهبِيُّ فِي " التَّلْخِيصُ "، لَكِنَّهُ قَالَ: " قُلْت:

أَبُو سِنَانٍ هُوَ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ ". يَعْنِي أَنَّهُ مِنْ أَفْرَادِ مُسْلِمٍ، وَهُوَ

كَمَا قَالَ، وَهُوَ ثِقَةٌ كَسَائِرِ رِجَالِهِ، وَهُمْ مُتَرَجِمُونَ فِي " التَّهْذِيبُ " غَيْرُ شَيْخِ الْحَاكِمِ

: بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيّ، وَهُوَ الْمَرْوَزِيُّ الدَّخْمْسِينِيُّ، وَهُوَ لَقَبَهُ، وَكَانَ فَاضِلا

عَالِمًا، وَلَهُ تَرْجَمَةٌ جَيِّدَةٌ فِي " أَنْسَابُ السَّمْعَانِيِّ "، وَوَصَفَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "

تَّذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ " بِأَنَّهُ مُحْدِثٌ مُرْو، وَذَكَرَ وَفَاتَهُ سَنَةً (٣٤٥) . وشَيْخُهُ فِي هَذَا

الْحَدِيثِ تَرْجَمُهُ الْخَطِيبُ فِي " تَارِيخُ بَغْدَادَ " (٤ / ٢٥٠ - ٢٥١) برِوَايَةُ جَمْعٍ مِنَ

الْحُفَاظِ الثِّقَاتِ عَنْهُ، وَقَالَ: " وَكَانَ ثِقَةُ أَمِينًا، تُوُفِّيَ سَنَةً تِسْعٍ وَسَبْعِينَ

وَمِائَتَيْنِ ". ثُمَّ رَأَيْتُ الْحَاكِمَ قَدْ أَخْرَجَهُ فِي مَكَان آخَرَ (٢ / ١١٧ - ١١٨) من طَرِيقِ

مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بِهِ دُونَ لَفْظٍ " الْعَظِيمُ "، وَقَالَ: " صَحِيحٌ

عَلِى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَأَقَرَّهُ النَّوَوِيُّ فِي " الرِّيَاضُ " (٦٦٤ / ١٨٨٢)

.