٢٧٢٦ - " عق عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا بَعَثَ نَبِيًّا ".

روي مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الأُولَى: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُحَرَّرِ عَنْ

قَتَادَةَ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " الْمُصَنِّفُ " (٤ / ٣٢٩ / ٧٩٦٠) ومَنْ طَرِيقِهِ ابْنُ

حِبَّانَ فِي " الضُّعَفَاءُ " (٢ / ٣٣) وَالْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (٢ / ٧٤ / ١٢٣٧ - كَشَفَ

الأُسْتَارِ) وَابْنُ عَدِيٍّ فِي " الْكَامِلُ " (ق ٢٠٩ / ١) وقَال: " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ

رِوَايَاتُهُ غَيْرُ مَحْفُوظَةَ ". وَقَالَ الْبَزَّارُ: " تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، وَهُوَ

ضَعِيفٌ جِدًّا، إِنَّمَا يَكْتُبُ عَنْهُ مَا لَا يُوجَدُ عِنْدَ غَيْرِهِ ". وَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ مِنَّ

" الْمِيزَانِ " عَلَى أَنَّهُ مِنْ بَلَايَاهُ! وَعَزَاهُ الْحَافِظُ فِي " التَّلْخِيصُ " (٤ / ١٤٧)

للبيهقِي، وقال: " وقَالَ: مُنْكَرٌ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا،

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: إِنَّمَا تَكَلَّمُوا فِيهِ لِأَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: " وَرُوِيَ

مِنْ وَجْهٍ آخَرُ عَنْ قَتَادَةَ، وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ". قُلْت: أَمَّا الْوَجْهُ

الْآخَرُ عَنْ قَتَادَةَ فَلَمْ أَرَهُ مَرْفُوعًا، وَإِنَّمَا وَرَدَ أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِهِ، كَمَا حَكَاهُ ابْنُ

عَبْدِ الْبَرِّ، بَلْ جَزَمَ الْبَزَّارُ وَغَيْرُهُ بِتَفَرُّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ عَنْ قَتَادَةَ، وَأَمَّا

الْوَجْهُ الْآخَرُ عَنْ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ فِي " الْأَضَاحِيُّ "، وَابْنُ أَعْيَنَ فِي " مُصَنِّفُهُ "

، وَالْخَلالُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى.. ". قُلت: وَهِيَ الطَّرِيقُ الْآتِيَةُ، وَقَدْ

أَخْرَجَهَا جَمْعٌ آخَرَ أَشْهُرٍ مِمَّنْ ذَكِرَ كَمَا يَأْتِي. وَالتَّفَرُّدُ الَّذِي حَكَاهُ عَنْ قَتَادَةِ سَيَأْتِي رَدَّهُ

مِنْ كَلَامِ الْحَافِظِ نَفْسَهُ.