أَنَّهُ يَحْتَمِلُ احْتِمَالًا قَوِيًّا أَنَّهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا خَالَةَ

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَدْ رَوَاهُ جَمْعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْهَا بِلَفْظِ: " أَمَرَنَا

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ، وَأَنْ تَنْظِفَ وَتُطَيَّبَ ".

وإِسْنَادُه صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ كَمَا حَقَّقْتُهُ فِي " صَحِيحُ أَبِي دَاوُد " (٤٧٩) وَلهُ هُنَاكَ

شَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَقَالَ (٢ / ٤٤٠): " والْمُرَادِ

بـ (الدُّورُ) قَبَائِلُهُمْ وَعَشَائِرُهُمْ ".

٢٧٢٥ - " مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ [سَبْعَا] وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ ".

أخرجهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢٩٨٩ - تَحْقِيقُ الْأَعْظَمِيِّ) مِنْ طَرِيقِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ شَيْخِ ابْنِ مَاجَهْ عَلَيْ

ابْنُ مُحَمَّدٍ - وَهُوَ الطَّنَافِسِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ عَابِدٍ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ. وَلِذَا قَالَ الْبُوصِيرِيُّ

فِي " زَوَائِدُ ابْنِ مَاجَهْ " (١٨٢ / ٢): " هذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ ". وَعَطَاءٌ هُوَ ابْنُ

أَبِي رَبَاحٍ، وَقَدْ تَوَبَّعَ، فَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ

سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا وَفِيهِ الزِّيَادَةُ. أَخْرَجَهُ

التِّرْمِذِيُّ (٩٥٩) وابن خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (٢٧٥٣) وابن حَبَّانَ