وَلَعَلَّهَا زِيَادَةٌ غَيْرُ ثَابِتَةٍ، فَإِنَّ

الْحَافِظَ لَمْ يُنْقَلْ فِي تَرْجَمَةِ الْحَسَنِ مَنْ " التَّهْذِيبِ " عَنْ التِّرْمِذِيِّ إلَّا أَنَّهُ اسْتَغْرَبَهُ،

وَكَذَلِكَ فِعْلُ التَّبْرِيزِيُّ فِي " الْمُشَكَّاةِ " (١٠٣٦) وَهُو اللائِقُ بِحَالِ إِسْنَادِهِ كَمَا عَرَفْتَ،

وَيُؤَكِّدُهُ قَوْلُ الْحَافِظِ فِي " التَّلْخِيصُ " (٤ / ١١٤): " وَضَعَّفَهُ الْعُقَيْلِيُّ بِالْحَسَنِ بْنِ

مُحَمَّدٍ.. فَقَالَ: فِيهِ جَهَالَةٌ ". وَقَدْ تَوبَّعَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى بَعْضِهِ، فَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ (

٥٨٦٨) وابن أَبِي شَيْبَةَ (٢ / ٨) عَنْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ: فِي (ص) سَجْدَةً؟ قَالَ: نَعَمْ * (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ

فَبَهْدَاهُمُ اقْتَدَّهُ) *. وَسَنَدَهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٣٤٢١

و٤٨٠٧) والْمُصْنفَانِ أَيْضًا، وَالْبَيْهَقِيُّ (٢ / ٢١٩) مَنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ

عَبَّاسِ.. إِلَخ. وَبِالْجُمْلَةِ، فَحَدِيثُ التَّرْجَمَةِ حَسَنٌ عَلَى أَقَلِّ الدَّرَجَاتِ بِالطَّرِيقِ الأُخْرَى

وَالشَّاهِدِ، لاسْيَمَا وَقَدْ صَحَّحَ شَاهِدُهُ الْحَاكِمُ وَغَيْرُهُ كَمَا تَقَدَّمَ، بَلْ وَذَكَرَ الْحَافِظُ فِي "

التَّهْذِيبِ " عَنِ الْخَلِيلِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ: " حَدِيثٌ غُرِيبٍ صَحِيحٌ ". وَلَعَلَّهُ لِذَلِكَ قَالَ

النَّوَوِيُّ فِي " الْمَجْمُوعُ " (٤ / ٦٤): " رواه التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ".

وَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَم.

٢٧١١ - " ما مَنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلَّاَّ يَمَسِّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولِّدَ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ

، غَيْرُ مَرْيَمٍ وَابْنِهَا ".

أخرجه البخارِيُّ (٣٤٣١ و٤٥٤٨) ومسلم (٧ / ٩٦) وَأَحْمَدُ (٢ / ٢٣٣