وَهَذَا

إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ، وَقَدْ جَاءَ مَوْصُولًا مُخْتَصَرًا مِنْ طُرُقٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: حَدَّثَنِي

بَكْرٌ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَأَى رُؤْيَا أَنَّهُ يَكْتُبُ * (ص) *، فَلَمَا بَلَغَ إِلَى

سَجْدَتِهَا قَالَ: رَأَى الدَّوَاةَ وَالْقَلَمَ وَكُلُّ شَيْءٍ بِحَضْرَتِهِ انْقَلَبَ سَاجِدًا، قَالَ: فَقَصَهَا

عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَلَمْ يَزَلْ يَسْجُدُ بِهَا بَعْدَ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ / ٧٨

و٨٤) من طَرِيقَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَالْحَاكِمُ (٢ / ٤٣٢) مَنْ طَرِيقِ حَمَّادِ

بْنِ سَلَمَةَ، ثَلَاَثَتُهُمْ عَنْ حُمَيْدٍ بِهِ. سَكَتَ عَنْهُ الْحَاكِمُ، وَقَالَ الذَّهْبِيُّ: " عَلَى شَرْطِ

مُسْلِمٍ ". قُلْت: هُوَ كَذَلِكَ بَلْ هُوَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ لَوْلَا أَنَّ ظَاهِرَهُ الْإِرْسَالُ لِقَوْلِهِ:

أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ.. وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ رِوَايَةُ هُشَيْمٍ: أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

قَالِ: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: فَذَكَرَهُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَعَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ

صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَمَرَ بِالسُّجُودِ فِيهَا. أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ (٢ / ٣٢٠) .

لكن يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ شَاذَّةً لِمُخَالَفَتِهَا لِرِوَايَةِ الثِّقَاتِ الثَّلَاثَةِ، لَكِنَّ

هَذِهِ نَفْسَهَا لَيْسَتْ مُتَّصِلَةً كَمَا ذَكَرْنَا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَأَمَّا الشَّاهِدُ فَالدُّعَاءُ فِيهِ بِلَفْظِ

: " اللَّهُمَّ اُكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذَخْرًا وُضَعَ عَنِّي بِهَا وَزَرَا،

وَاقْبِلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَلْتُ مِنْ عَبْدِكَ دَاوُد ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٥٧٩ و٣٤٢٠) وابن

ماجه (١ / ٣٢٥) وابْنُ حِبَّانَ (٦٩١) مِنْ طَرِيقِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ (١ / ٢١٩)

والبيهقِي (٢ / ٣٢٠)