أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٣٢٦٦) والْبيهقِي (٢ / ٨٧ /

٢) مَن طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهِ، وَقَالَ

: " حَدِيثٌ غُرَيبٍ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

. وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ جَعْفَرٍ يُضْعُفُ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ وَالِدٌ عَلِيّ بْنَ

الْمَدِينِيِّ ". قُلْت: قَدْ تَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ

أَبِي حَاتِمٍ كَمَا فِي " تَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ " (٤ / ٢١٧)، وَعَزاه السيوطِيُّ فِي " الدَّرَ

الْمَنْثُورُ " (٦ / ٩٨) لابْن أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ

مَرْدُوَيْهِ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي " شُعْبُ الإِيمَانِ ". قُلْت: وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ضَعِيفٌ أَيْضًا، فَلَعَلَّ

أَحَدِهِمَا يَتَقَوَّى بِالْآخَرِ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ مِثْلُ

حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، دُونَ الْخُطْبَةِ وَالْآيَةِ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " غَايَةُ الْمَرَامِ " (٣١٢)

بسند حسن.

٢٧٠١ - " ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةٍ أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ".

أَخْرَجهُ الْبُخَارِيُّ فِي أَوَّلِ كِتَابٍ " النِّكَاحُ - ١٨ " وَمُسْلِمٌ (رقَمَ - ٢٧٤١) والتِّرْمِذِيُّ (

٢٧٨١) وصَححهُ، وابْنُ مَاجَهْ (٣٩٩٨) وأَحْمَدُ (٥ / ٢٠٠ و٢١٠) مَنْ طُرِّقَ عَنْ

سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ [وَسَعِيدٍ ابْنَ

زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ] عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: "

حَدِيث حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

عَنَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ: " عَنْ سَعِيدِ بْنِ

عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ "، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: " عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ " غَيْرَ

الْمُعْتَمِرُ ".