الْمُعْتَمِرَ

بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

بْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا بِهِ. وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَشَقِيقُ بْنِ سَلَمَةَ هُوَ

أَبُو وَائِل. وَقَدْ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ: فَذَكَرَهُ

مَقْطُوعًا! أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ. وَالْحُكْمُ لِمَنْ رَفَعَ وَوَصَلَ. وَقَدْ قَالَ الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقَ

الثَّقَفِيُّ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبُنَانِيُّ عَنْ

عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا بِالشَّطْرِ الثَّانِي مِنْهُ.

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَطُ " (رقم - ٧٥٥) وقَال: " لَمَ يَرَوْهُ عَنْ عَاصِمٍ إِلاَّ

عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبُنَانِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ ".

قلت: وَهُو مُقَارِبُ الْحَالِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى كَمَا قَالَ الذَّهَبِيُّ، لَكِنَّ شَيْخَهُ عِكْرِمَةُ بْنَ

عَبْدِ اللَّهِ الْبُنَانِيُّ لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً. (تَنْبِيهٌ): أَوْرَدَ الْمُنْذِرِيُّ الْحَدِيثَ فِي "

التَّرْغِيبِ " (٣ / ٢٠٣) مِنْ رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ هَذِهِ فَقَطْ، فَأَوْهَمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ

أَصْحَابِ السُّنَنَ، وَقَلَّدَهُ فِي ذَلِكَ الْهَيْثَمِيِّ - عَلَى عَادَتِهِ - فَأَوْرَدَهُ فِي " الْمَجْمَعُ " (٧ /

٢٩٧) وأَعَله بِالْفَيضِ، وَلَوْ تَذَكَّرَ أَنَّهُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ لِمَّا أَوْرَدَهُ لِأَنَّهُ عَلَى خِلَافِ شَرْطِهِ

فِيهِ. وَثَمَّةَ خَطَأٍ آخَرَ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُنْذِرِيِّ، وَهُوَ إيرَادُهُ رِوَايَةُ الطَّبَرَانِيِّ مَعَ ضَعْفِ

إِسْنَادِهَا وَاخْتِصَارِ مَتْنِهَا، دُونَ رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ مَعَ صِحَّةِ إِسْنَادِهَا، وَكَمَالٍ مُتْنِهَا.

وَالْمَعْصُومِ مِنْ عَصْمِهِ اللَّهُ تَعَالَى.