" إنَّمَا أَخْرَجَا لَهُ فِي الشَّوَاهِدِ ". ذَكَرَهُ فِي "

التَّهْذِيبِ " وَلَمْ يَتَعَقَّبْهُ بِشَيْءٍ. وَهُوَ عَلَى كُلِّ حَالٍ حَسْنِ الْحَدِيثِ. وَقَالَ الْحَافِظُ فِي "

التَّقْرِيب ": " صدوق ". وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " الرُّوَاةُ الْمُتَكَلِّمُ فِيهِمْ بِمَا لَا يُوجِبُ رَدَّ

حَدِيثِهُمْ ". وَسَائِرُ الرِّجَالِ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ غَيْرَ مَحْمُودٍ هَذَا، وَلَهُ تَرْجَمَةٌ حَسَنَةٌ فِي "

تَارِيخِ بَغْدَادَ " (١٣ / ٩٤) مات سَنَةُ (٢٩٧) . وقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٢

/ ١٥٨) وتَبِعَهُ الْهَيْثُمِيُّ فِي " مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ " (٥ / ٢٨٣): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي

" الأَوْسِطُ "، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ (الصَّحِيحُ) ". وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ

الْجُهَنِيِّ مَرْفُوعًا مِثْلُهُ. أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (١٦١٩) وأَحْمَد (٤ / ١١٤ - ١١٥ و١١٦)

بسند صحِيح، وَابْنُ مَاجَهْ (٢ / ١٧٢ - ١٧٣) بِاخْتِصَارِ قَوْله: " أَوْ أَنْفَقَ.. ".

٢٦٩١ - " كُلوا جَمِيعًا وَلاَ تَتَفَرَّقُوا، فَإِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ وَطَعَامَ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي

الْأَرْبَعَةَ ".

أَخْرَجهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (رقم - ٧٥٩٧ / ٢ - مِنْ مَصُوَّرَتِي وَتَرْقِيمِي): حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلادٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بِنُ