وَأَمَّا الشَّطْرُ الْآخَرُ مِنْهُ فَلَهُ

شَوَاهِدٌ كَثِيرَةٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِمَا، وَقَدْ سَبَقَ تَخْرِيجُهَا بِرَقِّمٍ (٢٨٥

) .

٢٦٧٩ - " مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلَاَثَ بَنَاتٍ يُؤَوِّيهُنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيُكَفِّلُهُنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةُ. قِيلَ: يَا

رَسُولُ اللَّهِ! فَإِنْ كَانَتْ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ اثْنَتَيْنِ. قَالَ: فَرَأَى بَعْضَ الْقَوْمِ

أَنَّ لَوْ قَالُوا لَهُ: وَاحِدَةً؟ لَقَالَ: وَاحِدَةٌ ".

أَخْرَجهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ (٣ / ٣٠٣): حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ

الْمُنْكَدِرِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى

اللهُ عَلَيْهِ وسَلم: فَذَكَرَهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ فِي الْمُتَابِعَاتِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتِ

رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ جُدْعَانَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، لَكِنَّهُ لَمْ

يَتَفَرَّدْ بِهِ كَمَا يَأْتِي. وَالْحَدِيثُ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ (٣ / ٨٤ - ٨٥): " رواه أَحْمَدُ

بِإِسْنَادٌ جَيْدٌ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ "، وَزَادَ: (وَيُزَوِّجُهُنَّ) ".

وكَذا قَالَ الْهَيْثُمِيُّ (٨ / ١٥٧) إلا أَنَّهُ زَادَ قَوْلُهُ: " مِنْ طُرُقٍ ". وَقَدْ فَاتَهُمَا

أَبُو يَعْلَى، فَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي " مُسْنَدُهُ " (٢ / ٥٩١): حدثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: أَخْبَرَنَا

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بِهِ. كَذَا وَقَعَ فِي

نَسَخَتُنَا مِنْهُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ جُدْعَانَ، وَغَالِبُ الظَّنِّ أَنَّهُ سَقَطَ مِنَ النَّاسِخِ، فَإِنَّ سُفْيَانَ هَذَا

لَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدَرِ، وَإِنَّمَا يَرْوِي عَنْ