أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْكِنِّى " (٥٠ / ٤٣٦)

وعَبد بن حُمَيْدٍ فِي " الْمُنْتَخَبُ " (٣ / ٢٠٨ / ١٤٤٥) والْحاكم (٢ / ٨٢ - ٨٣) وَعَنَهُ

الْبَيهقِيُّ (٤ / ١٦ - ١٧) . قُلت: بَيضَ لَهُ الْحَاكِمُ، وَأَعَلَّهُ الذَّهَبِيُّ مُعَقَّبًا عَلَيْهِ

بِقَوْلِهِ: " قُلْت: فِيهِ انْقِطَاعٌ ". كَذَا قَالَ، وَلَعَلَّ الصَّوَابَ أَنْ يُقَالَ: فِيهِ جَهَالَةٌ

لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ إلَّا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَلَمْ يُوَثِّقْهُ غَيْرُ ابْنِ حِبَّانَ (

٥ / ٥٦٨) وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ، فَأَيْنَ الِانْقِطَاعُ؟! وَمِنْ الْمُحْتَمَلِ أَنَّهُ يَعْنِي

بِالِانْقِطَاعِ قَوْلُ (صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ): " قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ". وَلَكِنِّي

أَسْتَبْعَدُهُ جِدًّا، لِأَنَّ صَالِحًا هَذَا ثِقَةٌ غَيْرُ مُدَلَّسٍ، فَلَا فَرْقَ بَيْنَ قَوْلِهِ: " قَالَ " وَقَوْلُهُ

: " عَنْ " و" ذَكْرٌ " وَنَحْوُهُ، كَمَا هُوَ مُقَرَّرٌ فِي عِلْمِ الْمُصْطَلِحِ. الثَّالِثَةِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ

سَهْلٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ صَهْبَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ نَحْوَهُ

، إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " وَعَيْنَ خَرَجَ مِنْهَا مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ". أَخْرَجَهُ

الْبَزَّارُ (٢ / ٢٦٢ / ١٦٥٩) وغَيْرُهُ. وَعُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمَازِنِيُّ ضَعِيفٌ، لَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ

، فَالْعِلَّةُ مِنْ شَيْخِهِ ابْنُ صَهْبَانَ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِذِكْرِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ: " مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ "

وَلِذَلِكَ أَوْرَدْتُ حَدِيثُهُ هَذَا فِي " الضَّعِيفَةُ " (١٥٦٢ و٥١٤٤) .

٥ - وأَمَّا حَدِيثُ أَنَسِ

فَيَرْوِيهِ شُبَيْبُ بْنُ بِشْرٍ عَنْهُ مَرْفُوعًا مِثْلَ حَدِيثِ التِّرْمِذِيِّ. أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ "

(٧ / ٣٠٧ - ٣٠٨) ومَنْ طَرِيقِهُ الضَّيَاءُ