وَهَذَا

إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ. لَكِنْ لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى مَرْفُوعٌ، يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ

الْعَزِيزِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ شَجَرَةَ بِأَرْضِ الرُّومِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلى

اللهُ عَلَيه وسلم: فَذَكَرَهُ، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٣ / ٤٩٤) . وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَمْزَةَ لَمَ

أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ الْحِمْصِيُّ، فَقَدْ ذَكَرَ

فِي شُيُوخِ ابْنِ عَيَّاشٍ، فَإِنْ يَكُنْ هُوَ فَهُوَ ضَعِيفٌ. وَوُجَدْتْ لِلْهَاشِمِيِّ مُتَابِعًا قَوِيًّا لَوْ ثَبَتَ

الْإِسْنَادُ إلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ فِي " الْفَوَائِدُ " (٦ / ٦٦ / ١): أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ

مُجَاهِدٍ بِهِ. وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ الْقُرَشِيِّ هَذَا - وَهُوَ الْكَدِيمِيُّ -

وَهُو كَذَّابٌ. لَكِنْ يَشْهَدُ لِلْحَدِيثِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلَاَلِ السُّيُوفِ

". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، وَمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مُوسَى، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي

" الإِرْوَاءُ " (٥ / ٦ - ٧) .

٢٦٧٣ - " ثَلاثَّةُ لا تَرَى أَعْيُنَهُمْ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: عَيْنَ بَكَتَ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٍ حَرِسَتْ فِي

سَبِيلِ اللَّهِ وَعَيْنٌ غَضْتُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ ".

روي مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.