وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ تَرْجَمُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤ / ١

/ ٦٤ - ٦٥) برِوَايَةُ جَمْعٍ آخَرَ مِنَ الثِّقَاتِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا، وَهُوَ

عَلَى شَرْطِ ابْنِ حِبَّانَ فِي " ثِقَاتُهُ "، وَلَمْ أَرَهُ فِي النُّسْخَةِ الْمَطْبُوعَةِ مِنْهُ فِي الْهِنْدِ،

وَلَا فِي مَخْطُوطَةِ الظَّاهِرِيَّةِ أَيْضًا. وَسَلَامَةُ بْنُ جَوَاسٍ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٢ / ١ /

٣٠٢): " روى عنهُ أَبُو زُرْعَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ". قُلْت: فَهُوَ ثِقَةٌ، لِأَنَّ أَبَا

زُرْعَةَ لَاَ يَرْوِي إِلَّا عَنْ ثِقَةٍ، كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ، ثُمَّ هُوَ عَلَى شَرْطِ ابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا، وَقَدْ

أَوْرَدَهُ فِي " ثِقَاتُهُ " (٨ / ٣٠٠) . وَقَدْ تَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ.. بِهِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا. وَيَحْيَى ثِقَةً. وَتَابَعَهُ جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ

الرَّقِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ. رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا.

وَتَابَعَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي جُنَادَةَ بْنِ مَرْوَانَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنَ

الْقَاسِمِ أَبُو الْقَاسِمِ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ - وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ شَرِيكًا

لأَبِيهِ فِي قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا (تَّمْوِينَةُ) (١) يَرْعِيَانُ فِيهَا خَيْلًاً لَهُمْ - قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ

: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: " أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلْنَا مَعَ

أَبِي، فَقَامَ أَبِي إِلَى قَطِيْفَةَ لَنَا قَلِيلَةُ الْخَمْلِ فَجَمَعَهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَلْقَاهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ عَلَيْهَا. ثُمَّ قَالَ أَبِي لِأُمِّي: هَلْ عِنْدَكَ