وَقَالَ الْحَافِظُ فِي "

التَّقْرِيب ": " شَيعِي صَدُّوقٌ ". وَزَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي أَوَّلِهِ: " مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا

أَفْرَحُ؟ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ، أَوْ بِفَتْحِ خَيْبَرَ ". وَبِهَذِهِ الزِّيَادَةِ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " السُّنَنَ

" (٧ / ١٠١) و" شعب الإِيْمَانُ " (٦ / ٤٧٧ / ٨٩٦٨) وقَال: " هذَا مُرْسَلُ ". ثُمَ

رُوَاهُ مِنْ طَرِيقِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ

اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: فَذَكَرَ حَدِيثَ التَّرْجَمَةِ (١)، وقَال: " وَالْمَحْفُوظُ هُوَ الْأَوَّلُ،

مُرْسَلُ ". قُلْت: وَهَذِهِ مُتَابَعَةٌ ثَالِثَةٌ مِنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ الْبَكَائِيُّ، وَفِيهِ

لِيْنَ، وَقَدْ خَالَفَ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالصَّحِيحُ عَنْ مُجَالِدٍ مِنْ حَدِيثِ

جَابِرٍ كَمَا تَقَدَّمَ. وَقَدْ وَصَلَهُ الْحَاكِمُ (٣ / ٢١١) مَنْ طَرِيقٍ آخَرَ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنِ الشَّعْبِيِّ

عَنْ جَابِرٍ بِهِ لَكِنْ لَيْسَ فِيهِ (الْمُعَانِقَةُ) . ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ ثِقْتَيْنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ مُرْسَلا

، وَقَالَ: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، إِنَّمَا ظَهَرَ بِمِثْلِ هَذَا الإِسْنَادِ الصَّحِيحِ مُرْسَلًا ". قَال

الذَّهَبِيُّ عَقِبَهُ: