قُلْت: وَصَلَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٧٩٨): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي

شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ بِهِ، وَلَفْظُهُ: " مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ أَرْبَعِينَ

لَيْلَةَ لَاَ تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنْ صَلَاَةِ الْعِشَاءِ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عِتْقًا مِنَ النَّارِ "

. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي " التَّارِيخُ " (١٢ / ٢٧٥) من طَرِيقٍ آخَرَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِلَفْظِ

: " الظُّهْرُ "، مَكَان " الْعِشَاءُ ". وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَيْضًا فِي " سُنَنِهُ " كَمَا فِي

" التَّلْخِيصُ الْحَبَيرُ " (٢ / ٢٧) عن إِسْمَاعِيل، وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي غَيْرِ الشَّامِيِّينَ، وَهَذَا

مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ مَدَنِي، كَمَا قَالَ الْحَافِظُ، وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ فِي " الْعِلَل

" وَضَعَّفَهُ، وَذَكَرَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ وَغَيْرِهِ رَوَيَاهُ عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي

ثَابِتِ: قَالَ: " وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ حَبِيبُ الْإِسْكَافِ ". الثَّالِثَةُ: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ

تَحِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " مَنْ صَلَّى

أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةِ: صَلَاَةِ الْفَجْرِ، وَعِشَاءِ الْآخِرَةِ أُعْطِيَ بَرَاءَتَيْنِ ... " الْحَدِيثُ

. أَخْرَجَهُ أَبُو الْمُظَفِّرِ الْجَوْهَرِيُّ فِي " الْعَوَالِيُّ الْحَسَّانُ " (ق ١٦١ / ١ - ٢) والْخَطَيبُ

فِيُّ " التَّارِيخُ " (١٤ / ٢٨٨) وابْن عَسَاكِر (١٥ / ١٢٧ / ٢) مَنْ طُرُقَ عَنْ يَعْقُوبَ بِهِ

. أَوْرَدَهُ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَةٍ يَعْقُوبَ هَذَا، وَسَمَّاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ تَحِيَّةَ أَبُو يُوسُفَ

الْوَاسِطِيُّ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا، إِلَّا أَنَّهُ سَاقَ لَهُ بَعْضُ الْأَحَادِيثِ التَّي

تَدِلُ عَلَى حَالِهِ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: