عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ

هَذَا الْوَجْهِ ". ثُمَّ قَالَ: " وَفِي الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عِتْقَ الذُّكُورِ لِلرِّجَالِ أَفْضَلُ مِنْ

عِتْقِ الْإِنَاثِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكُهُ مِنْ النَّارِ

، يُجْزِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ. الْحَدِيثَ صَحَّ فِي طُرُقِهِ ". قُلْت: لَكِنَّ مَدَارَ جَلَّ طَرْقَهُ

عَلَى سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَقَدْ اخْتُلَفَ عَلَيْهِ فِي إسْنَادِهِ عَلَى وُجُوهٍ: الْأَوَّلِ: هَذَا،

جَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي أُمَامَةَ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ مِنْ قِبْلَ

حِفْظِهِ، وَقَدْ أَشَارَ لِذَلِكَ الْحَافِظُ بِقَوْلِهِ: " صُدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ ". فَتَصْحِيحُ حَدِيثِهِ غَيْرُ

مَقْبُولٍ، وَحَسْبَهُ التَّحْسِينُ إذَا لَمْ يُخَالِفْ. الثَّانِي: قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي "

مسْنَدِهِ " (١١٩٨): حدثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ

شُرَحْبِيلَ بْنِ السَّمَطِ قَالَ: قِيلَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْبَهْزِيِّ: حَدَّثَنَا حَدِيثًا

سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوك، وَاحْذَرْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ. وَمِنْ طَرِيقِ الطَّيَالِسِيِّ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ (١٠

/ ٢٧٢) . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنُهُ " (٣٩٦٧) والطحاوِي فِي " الْمُشْكِلُ " (١

/ ٣١٢) وَأَحْمَدُ (٤ / ٢٣٥) وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي " الْمُنْتَخَبُ " (ق ٥٦ - ٥٧) مَنْ طَرُقَ

أُخْرِى عَنْ شُعْبَةَ بِهِ. وَعَزَاهُ الْحَافِظُ فِي " الْفَتْحُ " (٥ / ١٠٤) للنَّسائِي، وقَال:

" إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَمِثْلُهُ لِلتِّرْمِذِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ، وَلِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".