أَخْرَجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ (٤ / ٣٨٧): حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي

شُرِيحُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ:

فَذَكَرَهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ. ثُمَّ رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدِ

بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ بِهِ مُخْتَصَرًا دُونَ قَوْلِهِ: " ثُمَّ قَالَ: أَمَرَنِي

رَبِّي أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا ... ". وَرِجالُهُ ثِقَاتٍ. وَأَخْرَجَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي "

التَّارِيخ " (٢ / ١٠ / - مَخْطُوطَةُ الرَّبَاطِ) مِنْ طَرِيقِ أَبِي حَمْزَةَ الْعَبْسِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنَ

بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ قَوْلُهُ: " لِأَسْلَمَ

وَغِفَارٍ ... " إِلَى آخِرَهِ دُونَ ذِكْرِ الْقَبِيلَتَيْنِ. وَرِجَالِهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ أَبِي حَمْزَةَ الْعَبْسِيّ

فَلَمْ أَعْرِفْهُ. ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّ الصَّوَابَ (الْعَنْسِيِّ) بِالنُّونِ السَّاكِنَةِ، وَاسْمُهُ عِيسَى بْنُ

سُلَيْمٍ الْحِمْصِيُّ، وَهُوَ صُدُوقٌ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ. وَالْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ (١٠ / ٤٣)

بتمامه وقَال: " رَوَاهُ أَحْمَدُ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًا وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ ثِقَاتٌ ".

والْقَدْرُ الَّذِي أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِهِ دُونَ

قَوْلِهِ أَيْضًا: " وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مُذْحَجٌ وَمَأْكُولٌ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٧ / ١٧٩) .