أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (٧ / ٥٠٨) وَالْبَخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ " (٤ /

١ / ٢٦٦ - ٢٦٧) . قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، حَمَّادٌ هَذَا - وَهُوَ لَقَبَهُ، وَاسْمُهُ

مُحَمَّدٌ - ضَعِيفٌ. وَأَبُو عَقِيلٍ اسْمُهُ مُسْلِمُ بْنُ عَقِيلٍ، وَفِي تَرْجَمَتِهِ سَاقَهُ الْبُخَارِيُّ،

وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَاَ تَعْدِيلًا، وَكَذَلِكَ صَنَعَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤ / ١ / ١٩٠) .

وعَبد الله بْنُ إِيَاسِ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ وَأَبُوهُ لَمْ أَجِدْ لَهُمَا تَرْجَمَةً. وَأَمَّا أَبُو فَاطِمَةَ -

وَهُوَ الضَّمْرِيُّ كَمَا فِي إِسْنَادٍ " التَّارِيخُ " - فَذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ فِي " الْإِصَابَةُ " - الْقِسْمُ

الْأَوَّلُ - وَسَاقَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَزِدْ! الثَّالِثُ: عَنْ جَابِرٍ: حَدَّثَنَا مَنْ سَمِعَ

بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا أَصَابَ رَجُلًا مِنَ

الْمُسْلِمِينَ نَكِبَةً فَمَا فَوْقَهَا حَتَّى ذَكَرَ الشَّوْكَةَ إلَّا لِإِحْدَى خَصْلَتَيْنِ، إلَّا لِيَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ

مِنْ الذُّنُوبِ ذَنْبًا لَمْ يَكُنْ لِيَغْفِرَ لَهُ إلَّا بِمِثْلِ ذَلِكَ، أَوْ يَبْلُغُ بِهِ مِنْ الْكَرَامَةِ كَرَامَةً لِمْ

يَكُنْ لِيَبْلُغَهَا إلَّا بِمِثْلِ ذَلِكَ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا أَيْضًا (ق ٨٨ / ١ - ٢) .

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ الرَّجُلِ الَّذِي حَدَّثَ جَابِرًا: فَإِنَّهُ لَمْ يُسَمِّ. وَجَابِرٌ،

وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَلِذَلِكَ أَشَارَ الْمُنْذِرِيُّ (٤ / ١٤٧) إلى تَضْعِيف

حَدِيثِهِ.

٢٦٠٠ - " إِنْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضِ شُهَدَاءَ ".

أخرجه الطيالِسيُّ (٢٣٨٨) وأَحْمَد (٢ / ٤٦٦ و٤٧٠) وأَبُو دَاوُدَ (٣٢٣٣)

والنسائي (٢ / ٢٧٣) مَنْ طُرِّقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ: