وَسَلَّمَ بْنُ قَادِمٍ شَيْخُ الْحَرْبِيِّ لَهُ تَرْجَمَةٌ جَيِّدَةٌ فِي " تَارِيخُ بَغْدَادَ " (٩ /

١٤٥ - ١٤٦) وقَال: إنه ثقَة. وَكَذَلِكَ وَثَقَهُ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، وَقَالَ ابْنُ

مُعِينِ: " لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ "، كَمَا أَسْنَدَهُ الْخَطِيبُ عَنْهُمَا. وَقَدْ أَوْرَدَهُ فِي " اللِّسَانُ "،

وَلَمْ يَزِدْ فِي تَرْجَمَتِهِ عَلَى قَوْلِهِ: " قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ ": يَخْطَىءُ "، وَهَذَا

قُصُورُ شَدِيدٌ! وَقَدْ تَوَبَّعَ، فَقَالَ أَحْمَدُ (٢ / ٤٨٤): حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ بِهِ

. وَفِيهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ وَلَا أَدْرِي إِذَا كَانَتْ سَاقِطَةً مِنْ الْأَصْلِ: "

غَرِيب الْحَدِيثَ "، أَوْ سَقَطَتْ فِي حِينٍ عَنْهُ نَقِلَتْ، وَالرَّاجِحُ الْأَوَّلَ. وَهِيَ عَلَى كُلِّ صَحِيحَةٍ

كَأَصْلِ الْحَدِيثِ، فَقَدْ تَوبَّعَ عَلَيْهِ زُهَيْرٌ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٧ / ٨) وَأَحْمَدُ (٢ / ٣٠٠)

من طرِيق شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ مَعَ الزِّيَادَةِ ثُمَّ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢

/ ٤١٢) من طَرِيقَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمُ الْقَاصُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ

. (تسِفهم) أَيْ: تُطْعِمُهُمْ. (المِل) الرَّمَادُ الحَار.

٢٥٩٨ - " إِنْ أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمَكَ

وَتَعَالَى جَدِّكَ وَلَاَ إِلَهَ غَيْرُك. وَإِنْ أَبْغَضَ الْكَلَاَمَ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ:

اتِّقِ اللَّه، فَيَقُولُ: عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ ".