وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ (٤ / ١٤٧ / ٢) مَنْ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى: نَبَأَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الأَذْرَعِيُّ بِهِ، وَمِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ: أَنْبَأَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: نَبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بِهِ. قُلْت:

وَهُوَ فِي " الْمُسْنَدُ " (٥ / ٣٩١): حَدثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِهِ أَتَمَّ مِنْهُ. ثُمَّ أَخْرَجَهُ

أَحْمَدُ (٥ / ٤٠٤) والحَاكمُ (١ / ٣١٢ - ٣١٣) مَن طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ بِهِ مُخْتَصِرًا

لَيْسَ فِيهِ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ، وَرِوَايَةُ الْحَاكِمِ مُخْتَصَرَةٌ جِدًّا لَيْسَ فِيهَا إِلَّاَّ الصَّلَاةُ بَيْنَ

الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (١١٩٤) من هذَا الوَجْه،

وَعَزَاهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (١ / ٢٠٥) للنَّسَائِي بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ. هَكَذَا أَطْلَقَ

الْعَزْوُّ لِلنَّسَائِيِّ، وَهُوَ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ فِي " السُّنَنِ الْكُبْرَىُّ / الْمَنَاقِبُ " (٥ / ٨٠ - ٨١

) وقَال الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ، وَهُوَ مِنْ

أَوْهَامُهُمَا، فَإِنَّ مَيْسَرَةَ بْنَ حَبِيبٍ لَيْسَ مِنْ رِجَالِهِمَا، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ

التِّرْمِذِيُّ فِي " الْمَنَاقِبُ " (٩ / ٣٣٨ / ٣٧٨٣) من طَرِيقَ أُخْرِى عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلُ رِوَايَةَ

" الْمُسْنَدِ " عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَابْنِ نَصْرٍ فِي " قِيَامُ اللَّيْلِ " (ص ٣٣) أَخَصِرُ مِنْهُ.

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ". قُلْت: هُوَ

ابْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، تَكَلَّمَ فِيهِ بِغَيْرِ حُجَّةٍ كَمَا فِي "

التَّقْرِيبِ "، فَالإِسْنَادُ صَحِيحٌ.

٢٥٨٦ - " اطلعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ

أَهْلُهَا النِّسَاءُ ".

أخرجه مسلم (٨ / ٨٨) والتِّرْمِذِيُّ (٢٦٠٥) وأَحْمَد (١ / ٢٢٤) منْ