٢٥٧٢ - " إذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ وَمِنْ نَفْسِهِ وَمِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ

".

أخرجه الحَاكِمُ (٤ / ٢١٥) وَأَحْمَدُ (٣ / ٤٤٧) مَنْ طَرِيقِ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مُلِيْحٍ:

حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

عَامِرٍ قَالَ: انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ قَالَ: فَانْطَلْقَا

يَلْتَمَسَانِ الْخَمْرَ، قَالَ: فَوَضَعَ عَامِرٌ (كَذَا فِي " الْمُسْنَدُ " وَفِي " الْمُسْتَدْرَكُ ": "

سهل " وهُو الصَّوَابُ) جُبَّةٌ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ صُوفٍ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَأَصَبْتُهُ بِعَيْنِي، فَنَزَلَ

الْمَاءُ يَغْتَسِلُ، قَالَ، فَسَمِعْتُ لَهُ فِي الْمَاءِ قَرْقَعَةً، فَأَتَيْتُهُ فَنَادِيْتُهُ ثَلَاَثًا فَلَمْ يَجِبْنِي

، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَجَاءَ يَمْشِي فَخَاضَ الْمَاءَ كَأَنِّي أَنْظُرُ

إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ، قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ أَذْهَبُ عَنْهُ حُرُّهَا وَبِرَدِّهَا

وَوَصَبَهَا ". قَال: فَقَامَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ

الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ. وَفِيهِ نَظَرٌ، فَإِنَّ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ

أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " الْمِيزَانِ "، وَقَالَ: " قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لاَ أَعْرِفُهُ، قُلْت: رُوَىَ

عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَاَلٍ وَغَيْرِهُ ". وَلَمْ يَذْكُرْ تَوْثِيقَهُ عَنْ أَحَدٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ

(٤ / ٤١ و٦ / ٧٠)، فَهُوَ مَجْهُولُ الْحَالِ، وَلِذَلِكَ قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": "

إنه مَقْبُولٌ ". يَعْنِي لِيِّنَ الْحَدِيثَ إِلَّا إِذَا تَوَبَّعَ، وَلَمْ أَجِدْ لَهُ مُتَابِعًا فِي هَذَا

الْحَدِيثِ.