وَالرَّاوِي عَنْهُ أَبُو الْوَرْدِ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ جَزَمَ الْحَافِظُ بِأَنَّهُ أَبُو الْوَرْدِ بْنُ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنِ

الْقُشَيْرِيِّ، يَعْنِي الْمُتَقَدِّمَ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ. وَأَنَّ قَوْلَهُ هُنَا ابْنُ أَبِي

بُرْدَةَ وَهُمْ. قُلْت: وَيُحْتَمَلُ أَنَّ كُنِيَّةَ ثَمَامَةٍ وَالِدِ أَبِي الْوَرْدِ: " أَبُو بُرْدَةَ "، فَلَا

ضَّرُورَةُ لِلتَّوْهِيمِ حِينَئِذٍ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَابْنُ ثُمَامَةَ مَقْبُولٌ عِنْدَ الْحَافِظِ. وَاَللَّهُ

أَعْلَمِ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلا

اللَّهُ ... بَعَدَ مَا يُصَلِّي الْغَدَاةَ عَشَرَ مَرَّاتٍ ... " الْحَدِيثُ، إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " وَكُنْ لَهُ

بِعَدْلٍ عِتَقَ رَقَبَتَيْنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ". أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ " (١٢ / ٣٨٩

و٤٧٢) من طَرِيقِ الْحَسَنِ بْنُ عَرَفَةَ: حَدَّثَنَا قِرَانُ بْنُ تَمَامٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحِ

عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ فِي " جُزْءُ الْحَسَنِ بْنُ عَرَفَةَ " الْمَشْهُورُ

(رقمُ: ١٨)، وقَال النَّاجِيُّ فِي " الْعِجَالَةُ " (٧٠): " وَإِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ

، لَكِنْ لَمْ يُخْرُجُوهُ ". وَأَقُولُ: قِرَانُ بْنُ تَمَامٍ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ مُسْلِمٌ شَيْئًا، فَهُوَ صَحِيحٌ

فَقَطْ كَمَا ذَكَرْنَا. وَقَدْ سَبَقَ تَخْرِيجُهُ بِرَقِّمٍ (١١٣) . وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٣٦٠)

وابن مُنْدَهُ فِي " التَّوْحِيدُ " (ق ٥٩ / ٢) وَالْبَيْهَقِيُّ (١ / ٣٤٥) مَنْ طَرِيقِ سُمِّيَ عَنْ

أَبِي صَالِحٍ بِهِ نَحْوَهُ، لَكِنَّهُ قَالَ: " حِينَ يُصْبِحُ " وَ" حِينَ يُمْسِي ".