عَلَى رِوَايَةِ الدَّرَاوَرْدِيِّ. ثُمَّ وُجِدْتْ لَهُ مُتَابِعًا قَوِيًّا مِنْ رِوَايَةِ

مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بِهِ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ فِي " التَّهْذِيبُ " (مُسْنَدَ عُمَرَ - ١٩ / ٢٥

)، فَصَح الْحَدِيثُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ. وَلِلطَّرَفِ الْأَوَّلِ مِنْهُ طَرِيقٌ آخَرُ يَرْوِيهِ الطَّبَرِيُّ (٢٠ /

٢٦) والأَصْبِهَانِي (٧٢ / ٢) عَن ابْنُ عَجْلاَنَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

وَلِلشَّطَرِ الثَّانِي مِنَ الْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ

وَغَيْرُهُمَا، وَشَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ مُخْرَّجٌ

فِي " تَخْرِيجُ الْحَلَالِ " (١٥٧) . وَللْجُمُلَةِ الْأُولَى شَوَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ

عُوفٍ نَفْسِهُ عِنْدَ أَحْمَدَ (١ / ١٩٣) وَمَنْ حَدِيثِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ عِنْدَهُ أَيْضًا (٤ /

٢٣١) والتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الْمُشَكَّاةُ " (٥٢٨٧) ومَنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ

، وَفِيهِ يُونُسُ ابْنُ خَبَّابٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الرَّوْضُ النَّضِيرُ " (١١٩٢) .

٢٥٤٤ - " بقِي كُلها غَيْرُ كَتَفِهَا ".

أخرجه التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٧٧) وَأَحْمَدُ (٦ / ٥٠) عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي

إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم: مَا بَقِيَ مِنْهَا؟ قَالَتْ: مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّاَّ كَتَفَهَا. قَالَ: ... فَذَكَرهُ. وَقَالَ

التِّرْمِذِيُّ: