٢٥٣٩ - " مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مِلْكَ لَا يَسْتَيْقِظُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَالَ الْمِلْكُ:

اللَّهُمُ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَاَنًا، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا ".

أَخْرَجْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي " حَدِيثُهُ " (٢ / ١٠١ / ٢) وَفِي " الزُّهْدُ " (ق

٢١٦ / ١ ورقم ١٢٤٤ - ط) وابْنُ عَدِيِّ (ق ٨٩ / ١) وابْنُ حِبَّانَ (١٦٧ - مُوَارِد)

وابْنُ شَاهِينَ فِي " التَّرْغِيبُ " (ق ٣١٣ / ٢) كُلهُمْ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنَ

ابْنُ ذَكْوَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ، لَكِنْ وَقَعَ فِي " الْمَوَارِدُ ": " ابْنُ عُمَرَ " مَكَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ

وَلَعَلَّهُ سَبَقَ قَلِمٍ مِنَ النَّاسِخِ، نَعَمْ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى كَمَا يَأْتِي. قُلْت:

وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ الْبُخَارِيُّ، عَلَى ضَعْفٍ فِي ابْنِ ذَكْوَانَ، لَكِنْ لَاَ

يَنْزِلُ بِهِ حَدِيثُهُ عَنْ مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ، وَقَدْ قَالَ فِيهِ ابْنُ عَدِيٍّ: " أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ "

. وَقَالَ الذَّهْبِيُّ: " وَهُوَ صَالِحٌ الْحَدِيثَ ". وَقَالَ الْحَافِظُ: " صُدُّوقٌ يَخْطَىءُ، وَكَانَ

يُدَلُسُ ". وَخَالَفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ

سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهِ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " (٣ / ٢٠٩

/ ١) والْبَزارُ (١ / ١٤٩ / ٢٨٨ - زَوائِدُهُ) وَقَالَ: " لاَ نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلاَّ

مِنْ هَذَا الْوَجْهَ، وَالْحَسَنُ رَوَىَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٍ ". قُلْت: لَكِنَّ مَيْمُونَ بْنِ زَيْدٍ لَيْنَهُ

أَبُو حَاتِمٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ ". ثُمَّ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ شَاهِينَ

وَالْعُقَيْلِيُّ فِي " الضُّعَفَاءُ " (ص ٣٣) منْ