" لاَ

نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ حُمَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ". قُلْت: وَهُوَ حَمِيْدُ

الْمَكِّيُّ مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ، وَهُوَ غَيْرُ ابْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ كَمَا فِي " التَّهْذِيبُ "،

وَهُو مَجْهُولٌ كَمَا صَرَّحَ فِي " التَّقْرِيبُ ". وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ، يَرْوِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ: حَدَّثَنِي

حُيِّيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَبَلِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِيِّ

قَال: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَغَنِمُوا وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ ... "

الحَدِيث أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ١٧٥) . قُلت: وَإِسْنَادُهُ جَيْدٌ، فَإِنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ عَلَى ضَعْفَ

فِي ابْنِ لَهِيعَةَ، لَكِنْ تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي " الْكَبِيرِ " كَمَا فِي " الْمَجْمَعُ

" (٢ / ٢٣٥) وَلذَلكَ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ (١ / ٢٣٥): " رواه أَحْمَدُ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ

لَهِيعَةَ، وَالطَّبَرَانِيِّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ".

٢٥٣٢ - " إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يُصَلُّونَ الصُّفُوفَ، وَمَنْ سَدَّ فُرْجَةَ رَفَعَهُ اللَّهَ

بُهَا دَرَجَةً ".

أخرجهُ ابْنُ مَاجَهْ (٩٩٥) وَأَحْمَدُ (٦ / ٨٩) مَنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ بْنِ

عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، إِلَّاَّ أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ قَدْ ضَعَّفُوهُ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ

الْمَدَنِيِّينَ، وَهَذِهِ مِنْهَا. لَكِنَّهُ قَدْ تَوَبَّعَ. فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٦ / ٦٧ و١٦٠) وابْنُ

خَزَيْمَةُ (١٥٥٠) وابن حِبَّانَ (١٥١١) وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ (٣٩٤) والحاكم (١ / ٢١٤) مَنْ طَرِيقِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ