" وَخَيْرُ نِسْوَةٍ رَكْبَنِ الْإِبِلِ صَالِحَ نِسَاءَ قُرَيْشٍ، أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ وَأَحْنَاهُ

عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ ". وَإِسْنَادُهُ هَكَذَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

مُبْشِرٍ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا بِهِ. وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحِ

رِجَالِهِ رِجَالٌ الْبُخَارِيُّ، غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ كَمَا فِي "

التَّعْجِيلِ ". وَقَدْ عَلَّقَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحُهُ " (١٩٣) وقَال الحَافِظ:

" وَصَلهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مُبَشِّرٍ هَذَا، وَرِجَالُهُ مُوَثِّقُونَ، وَفِي بَعْضِهِمْ

مَقَالٍ لَاَ يَقْدَحُ ". اهـ. مَجْمُوعًا مَنْ " الشَّرْحُ " وَ" التَّعْجِيلُ ". قُلْت: وَهَذَا الْبَعْضُ

الَّذِي فِيهِ الْمَقَالُ لَمْ يَتَبَيَّنْ لِي مَنْ هُوَ مِنْ بَيْنِ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، فَأَبُو نُعَيْمٍ وَهُوَ

الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ثِقَةٌ ثَبَتَ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ نَفْسَهُ فِي " التَّقْرِيبُ "، وَكَذَلِكَ زَيْدُ بْنُ أَبِي

عَتَابٍ ثِقَةٌ عِنْدَهُ، فَلَمْ يَبْقَ إلَّا ابْنُ مُبَشِّرٍ هَذَا، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ كَمَا سَبَقَ، وَلِمِ

يَحَكْ الْحَافِظُ فِيهِ أَيْ خِلَافٌ فِي " التَّعْجِيلُ ". وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَلِهَذِهِ الزِّيَادَةِ شَاهِدٌ مِنْ

حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ سَبَقَ بِلَفْظِ: " خَيْرُ نِسَاءِ رَكْبَنِ الْإِبِلِ "، فَرَاجِعْهُ بِرَقَمٍ (١٠٥٢) .