وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيّ

هُوَ مِنْ طَبَقَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ

رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَكَيْمٍ وَلَا ذَكَرُوا

إِبْرَاهِيمَ - وَهُوَ النَّخَعِيُّ - فِي الرُّوَاةِ عَنْهُ. وَهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ الْمِصِيصِيُّ أَوْرَدَهُ

الذَّهَبِيُّ فِي " الضُّعَفَاءُ " وَقَالَ: " قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ ". وَأَقَرَّهُ الْحَافِظُ فِي "

التَّهْذِيبِ " وَجَزَمَ بِضَعْفِهِ فِي " التَّقْرِيبِ ". لَكِنْ قَدْ رَوَاهُ شُبِيْبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنَ

الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَكِيْمٍ قَالَ: جَاءَنَا كِتَابَ رَسُولِ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي أَرْضِ جُهَيْنَةَ: " إِنِّي كُنْتُ رَخَصْتُ لَكُمْ فِي إهَابِ

الْمَيْتَةِ وَعَصَبِهَا، فَلَا تَنْتَفِعُوا بِعَصْبٍ وَلَا إهَابٍ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ شَبِيبِ

هَذَا مَنْ " الْكَامِلُ " (٤ / ١٣٤٧) والطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا كَمَا فِي " التَّلْخِيصُ الْحَبَيرُ " (١

/ ٤٧) وقَال: " إسْنَادُهُ ثِقَاتٌ، وَتَابَعَهُ فَضَالَّةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي (

الأوْسِطِ) ". قُلْت: فَضَالَّةُ لَفْظِ حَدِيثِهِ يَخْتَلِفُ عَنْ هَذَا فَإِنَّهُ بِلَفْظِ: " إِنِّي كُنْتُ رُخْصْتَ

لَكُمْ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ، فَلَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِجِلْدٍ وَلَاَ عَصْبٍ ". فَذَكَرَ الْجِلْدُ فِي

الْمَوْضِعَيْنِ مَكَانَ الْإِهَابِ وَالْمَحْفُوظِ (الْإِهَابِ) وَهُوَ الْجِلْدُ قَبْلَ الدَّبْغِ، هَكَذَا رَوَاهُ

جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ بِهِ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي " الْإِرْوَاءُ " (رقم ٣٨) .