" رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ،

وَرِجَالُهُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ غَيْرُ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ ". قُلْت: وَلَهُ شَاهِدٌ ثَالِثٌ مِنْ

حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَفِيهِ أَنَّ تَابِعِيْهُ

لَمْ يُسَمَّ، فَلَعَلَّهُ حَسَنَهُ لِشَوَاهِدِهِ بَلْ هُوَ بِهَا صَحِيحٌ، وَانْظُرْ " التَّرْغِيبُ " (٣ / ١٠٩

و١٢٣ و٤ / ١١٨) و" الْمُشَكَاةُ " (٥٣٦٦) . ولهُ شَاهِدُ رَابِعٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ

جُودٍ إِسْنَادَهُ الْمُنْذِرِيُّ ثُمَّ الْهَيْثَمِيُّ، وَفِيهِ نَظَرٌ بَيِّنَتِهِ فِي " التَّعْلِيقُ الرَّغِيبِ " (٣ /

١٢٣) لكنهُ يَصْلُحُ لِلشَّوَاهِدِ. وَلَهُ شَاهِدٌ خَامِسٌ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ مُرْسَلا. أَخْرَجَهُ أَبُو

نْعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةُ " (١ / ٣٤٠) منْ طَرِيقَيْنِ عَنْهُ.

(تنبِيه): تَقَدَّمَ الْحَدِيثُ بِرَقَمَ (١٨٨٤) برِوَايَةُ الْبَزَّارِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ فَقَطْ، وَوَقَعَ

فِيهِ هُنَاكَ سَقَطَ، لَعَلَّهُ مِنَ الْمَخْطُوطَةِ، فَيُصَحِّحُ مِنْ هُنَا.

٢٤٨٧ - " إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ هَذَا الْقُرْآنِ، كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ، فَاسْتَشْرَفْنَا

وَفِينَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ. يَعْنِي عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ

عَنَهُ ".

أخرجه النَّسائِيُّ فِي " خَصَائِصَ عَلِيٍّ " (ص ٢٩) وابْنُ حِبَّانَ (٢٢٠٧) والحاكم (٣ /

١٢٢ - ١٢٣) وأَحْمَد (٣ / ٣٣ و٨٢) وأَبُو يَعْلَى (١ / ٣٠٣ - ٣٠٤) وأَبُو نُعَيْمَ

فِي " الْحِلْيَةُ " (١ / ٦٧) وابْنُ عَسَاكِر (١٢ / ١٧٩ / ٢ - ١٨٠ / ٢) مَنْ طُرُقَ عَنَ

إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَقُولُ: كَنَّا

جُلُوسًا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَخَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ نِسَائِهِ،

قَال: فَقَمْنَا مَعَهُ، فَانْقَطَعَتْ نَعْلُهُ، فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا عَلَيَّ يَخْصِّفُهَا، فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُضَيَّنًا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ يَنْتَظِرُهُ، وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ: (فَذَكَرَهُ)،

قال: فَجِئْنَا نُبْشَرُهُ، قَالَ: وَكَأَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ.