أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى (٣ / ١٢٠٣) وعَنهُ أَبُو الشَّيْخِ فِي " أَخْلَاقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ " (ص ٢١٣) وعَن هَذَا أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الدَّلَائِلُ " (٢١٦)، وحَسَنِ إِسْنَادُهُ

الْهَيْثَمِيُّ كَمَا تَقَدَّمَ تَحْتَ الْحَدِيثِ (٥٤٤)، وفِيهِ نَظَرٌ عِنْدِي لِأَنَّ أَبَا مَعْشَرٍ - وَاسْمُهُ

نُجِيحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّنْدِيُّ - قَالَ الْحَافِظُ: " ضَعِيفٌ، أَسَنٌ وَاخْتَلَطَ ". وَلِلْجُمْلَةِ

الأَخِيرَةِ مِنْ حَدِيثِهَا طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْهَا، وَشَوَاهِدُ سَبَقَ ذِكْرِهَا وَتَخْرِيجُهَا تَحْتَ الْحَدِيثِ (

٥٤٤) . وَأَمَّا وَصْفُ الْمَلْكِ وَحَجْزْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ لَهُ شَاهِدًا نَقْوِيهِ بِهِ، فَهَذَا مُنْكِرٌ وَلِذَلِكَ

خَرَجَتُهُ فِي " الضَّعِيفَةُ " (٢٠٤٥) .

٢٤٨٥ - " كَان إِذَا صَافِح رَجُلا لَمْ يَتْرُكْ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ التَّارِكُ لِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

روي مَنْ طُرُقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الأُولَى: عَنْ هِلَاَلِ بْنِ أَبِي هِلاَلِ

الْقَسْمَلِيِّ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي " الْمُوَضَّحُ " (٢ / ٢٢٥ - مَصُورَةُ حَلَبِ) عَنْ أَبِي بَكْرٍ

مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبُخَارِيِّ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ الْقَسْمَلِيُّ ... واللَّفظُ له. قُلت:

وَالْقُسْمَلِيُّ ضَعِيفٌ، وَالرَّاوِي عَنْهُ لَمْ أَعْرِفْهُ. الثَّانِيَةَ: عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ

التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٨٠) وَاسْتَغْرِبُهُ وَابْنُ مَاجَةَ (٣٧١٦) وابن سَعد فِي " الطَّبَقَاتُ " (

١ / ٣٧٨) والْبُغَوِي فِي " شَرْحُ السَّنَةِ " (١٣ / ٢٤٥ / ٣٦٨٠ - الْمُكْتَبِ