ثُمَّ إنَّ لِلْحَدِيثِ شَوَاهِدٌ كَثِيرَةً، تَقَدَّمَ ذِكْرُ الْكَثِيرِ الطِّيِّبَ مِنْهَا تَحْتَ
الْحَدِيثَ (٢٤٣٩) .
فَكَانَ نَاسٌ يُصَلُّونَ فِي آخِرِ صُفُوفِ الرِّجَالِ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَنْظُرُ إِلَيْهَا مَنْ
تَحَتْ إبْطِهِ [إِذَا رَكَعَ] وَكَانَ أَحَدُهُمْ يَتَقَدَّمُ إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ حَتَّى لَاَ يَرَاهَا فَأَنْزَلَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ: * (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا
الْمُسْتَأْخِرِينَ) * ".
أخْرَجْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي " مُسْنَدُهُ " (٢٧١٢): حدثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي
عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النَّكْرِيُّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ.. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ
صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ، غَيْرُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النَّكَرِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، كَمَا قَالَ
الذَّهَبِيُّ فِي " الْمِيزَانُ " ذَكَرَهُ فِيهِ تَمْيِيزًا، وَوَثَّقَهُ أَيْضًا مِنْ صَحَّحَ حَدِيثُهُ هَذَا مِمَّنَّ
يَأْتِي ذِكْرَهُمْ. وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " سُنَنُهُ " (٣ / ٩٨) مِنْ طَرِيقِ الطَّيَالِسِيِّ وَأَخْرَجَهُ
أَحْمَدُ (١ / ٣٠٥) والتِّرْمِذِيُّ (٢ / ١٩١ - بوَلاق) وَالنَّسَائِيُّ (١ / ١٣٩) وابْنَ
ماجَّةُ (١٠٤٦) وابْن خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (رقم ١٦٩٦ - ١٦٩٧) وابن حِبَّانَ (١٧٤٩) والطَّبَرِّيُّ فِي
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout