" لَهُ أَوْهَامٌ ". فَيُخْشَى أَنْ يَكُونَ وَهُمْ عَلَى

الثَّوْرِيِّ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ عَنْ حَبِيبٍ ... خِلافًا لِرِوَايَةِ الثِّقَتَيْنِ الْمُشَارِ إِلَيْهِمَا فِي رِوَايَةِ

أَحْمَدَ. عَلَى أَنَّ حَبِيبًا مُدَلَّسً.

٢٤١٠ - " وصَبِّ الْمُؤْمِنُ كَفَّارَةُ لِخَطَايَاهُ ".

أخرجهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي " الْمَرَضُ وَالْكَفَّارَاتِ " (ق ١٦٤ / ١ و١٧٢ / ١)

والحاكم (١ / ٣٤٧) عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ مُوسَى: أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

الْمُخْتَارِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ "، وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. قُلْت: وَهُوَ

عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ شَاهِدًا. وَأَعَلَّهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ بِعِلَّةٍ عُجِيبَةَ، فَقَالَ فِي

" الْعِللُ " (٢ / ١٦٧): " كُنْتُ أَسْتَغْرِبُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ وَهُمَ،

وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الرَّبَّابِ الْقُشَيْرِيِّ عَنْ أَبِي

الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ قَالَ: " وَصَبِّ الْمُؤْمِنُ ... " مِنْ قَوْلِهِ، غَيْرُ مَرْفُوعٍ ". وَلِلْحَدِيثِ شَوَاهِدُ

كَثِيرَةً، اسْتَقْصَى كَثِيرًا مِنْهَا الْمُنْذِرِيُّ فِي آخَرَ " التَّرْغِيبُ " وَسَبَقُ طَائِفَةٍ مِنْهَا،

فَانْظُرْ مَثَلًا الْأَحَادِيثَ: (٢٧٢ و٧١٤ و١١٠٣ و١٦١١) .

(الوصب): الوجع والمَرضِ.