٢٣٩٨ - " نَهَى عَنْ صَوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَةِ: ثَلَاَثَةَ أَيَّامٍ التَّشْرِيقِ وَيَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى

وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ مُخْتَصَّةً مِنْ الْأَيَّامِ ".

أخرَجه الطَّيَالِسِيُّ فِي " مُسْنَدُهُ " (١ / ١٩١): حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ

أَنَسٍ مَرْفُوعًا. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، الرَّقَاشِيُّ ضَعِيفٌ. وَالرَّبِيعُ - وَهُوَ ابْنُ

صَبِيحٍ - صُدُوقُ سَيْءٍ الْحِفْظِ. وَمِنْ طَرِيقِهِ أَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ فِي " شَرْحُ الْمَعَانِي " (١ /

٤٢٩ و٤٣٠) لكنهُ لَمْ يَذْكُرْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْفِطْرِ. وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ هُوَ وَأَبُو يَعْلَى (٣

/ ١٠١٦) من طَرِيقَ الرَّبِيعِ أَيْضًا، وَمَرْزُوقٌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيِّ قَالاَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ

الرَّقَاشِيُّ بِهِ. وَمَرْزُوقٌ هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: " لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي

" الثِّقَاتِ ". وَلِلْحَدِيثِ شَوَاهِدٍ، فَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ (وَقِيل: عَنْ جَدِّهِ

) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِهِ نَحْوَهُ، إِلَّاَّ أَنَّهُ ذَكَرَ: " آخَرُ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ يُوصِلُ بِرَمَضَانَ

"، بَدَل: " يَوْمَ الْجُمُعَةِ ". أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (ص ١٠٤ - زَوَائِدُهُ) وَابْنُ عَدِيٍّ (٢١٣ /

١ - ٢) والْبيهقِيُّ (٤ / ٢٠٨) وقَال: " عَبْدُ اللَّهُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ غَيْرُ قَوِيٍّ ".

كذا قَالَ وَهُو أَسْوَأُ حَالًا مِمَّا ذُكَرَ، فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ "، وَقَالَ ابْنُ

عَدِي: " عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ الضَّعْفُ عَلَيْهِ بَيْنَ ".