قُلْت: وَهَذَا

إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَتَابَعَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ بِهِ إلَّا

أَنَّهُ قَالَ: " وَعَنْ لُبْسِ الْمُفْدِمِ وَالْمُعَصْفَرِ ". أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا (١ / ١٦٠ و٢ /

٢٨٧)، وزاد: " وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ أَيْضًا

، وَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي " صَحِيحُهُ " (٦ / ١٤٤) مَنْ طُرُقَ أُخْرَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ

، دُونَ قَوْلِهِ: " الْمُفْدَمُ ". وَهُوَ رِوَايَةٌ لِابْنِ مَاجَةَ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (١ / ٧١) مَنَ

طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ -: أَخْبَرَنِي عَمِّيٌّ عُبَيْدُ اللَّهِ

بْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَوْهَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْهُ بِهِ مُخْتَصَرًا، وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَهَذَا إِسْنَادُ

ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ. وَالرَّاوِي عَنْهُ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ التَّمِيمِيُّ ضَعِيفٌ أَيْضًا.

(تنْبِيه): قَالَ الْبُوصِيرِيُّ فِي " زَوَائِدُ ابْنِ مَاجَةَ " تَعْلِيقًا عَلَى حَدِيثِ التَّرْجَمَةِ (٢١٨

/ ١): " هذا إسْنادُ صَحِيحٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ

وَأَصْحَابُ " السُّنَنُ " الْأَرْبَعَةُ، وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " مُسْنَدُهُ " بِهَذَا

الإِسْنَادِ، وَبِزِيَادَةٍ فِي أَوَّلِهِ "! وَفِيهِ أُمُورٌ لَا تَخْفَى عَلَى الْقَارِىءِ اللَّبِيبِ، أَهُمَّهَا

أَنَّ لَفْظَ: " الْمُفْدَمُ " عَنْ عَلِيٍّ لَيْسَ إِلَّا عِنْدَ النَّسَائِيِّ.