أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ " (٣ /

٢٠٤ / ١) وقَال الهُيْثُمِيُّ (٨ / ٥٧): " وَأَسْبَاطُ بْنُ عَزْرَةَ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ

رِجَالِهِ رِجَالٌ الصَّحِيحُ ". قُلْت: وَفِي " الْجُرْحُ وَالتَّعْدِيلُ " لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (١ / ١ /

٣٣٢): " أسْبَّاطُ بْنُ زُرْعَةَ. رَوِىَ عَنْ مُجَاهِدٍ. رَوِىَ عَنْ إِسْرَائِيلَ ". وَلَمْ يَزِدَّ.

قُلْت: فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هَذَا، لَكِنْ تَحَرِفُ اسْمُ أَبِيهِ فِي أَحَدِ الْكِتَابَيْنِ: " الْمُعْجَمُ " أَوْ "

الْجُرْحُ "، وَالأَقْرَبُ الْأَوَّلُ، فَإِنَّهُ فِي " التَّارِيخُ الْكَبِيرُ " (١ / ٢ / ٥٣) وَفق "

الْجُرح ". وَأَيُّهُمَا كَانَ فَهُوَ مَجْهُولٌ.

٢٣٨٨ - " نَهَى أَنْ يَمْنَعَ نَقَعَ الْبِئْرِ. يَعْنِي: فَضْلَ الْمَاءِ ".

أخرجهُ أَحْمَدُ (٦ / ٢٦٨): حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ:

حَدَّثَنِي أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عُمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ

زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

فَذَكَرَهُ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا (٦ / ١٣٩) وابْنُ حِبَّانَ (١١٤١) مَنْ طُرُقَ أُخْرِى عَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهِ. ثُمَّ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٦ / ١١٢ و٢٥٢) والحَاكم (٢ / ٦١) وابْنَ

عَدِيُّ (١٢١ / ١) مَنْ طُرُقَ أُخْرَى عَنْ أَبِي الرِّجَالِ بِلَفْظِ: " لَا يَمْنَعُ نَقْعَ مَاءٍ فِي بِئْرٍ "

، وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". قُلْت: وَهُوَ بِهَذِهِ الطُّرُقِ إِلَى أَبِي الرِّجَالِ عَلَى

شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَتَابَعَهُ ابْنُهُ حَارِثَةَ بِنُ