٢٣٧١ - " الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلُ الْبَيْتِ، يَصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ ".

رواه ابن ماجَّة (٤٠٧٥) وأَحْمَد (١ / ٨٤) والْعَقِيلِيُّ فِي " الضُّعَفَاءُ " (٤٧٠)

وابن عدي (٣٦٠ / ٢) وأَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةُ " (٣ / ١٧٧) عن يَاسِينَ الْعِجْلِيِّ عَنْ

إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا. وَقَالَ: " لا يُتَابِعُ

يَاسِينِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَفِي الْمَهْدِيِّ أَحَادِيثُ صَالِحَةِ الْأَسَانِيدِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ ".

قلت: بلى، قَدْ تَابَعَهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ " (

١ / ١٧٠) عَنهُ مَقْرُونًا مَعَ يَاسِينِ هَذَا، وَهُوَ ابْنُ شَيْبَانَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: " فِي

حَدِيثِهُ نَظَرٌ ". قَالَ ابْنُ مَعِين: " لَيْسَ بِهِ بَأْسَ، وَفِي رِوَايَةٍ: صَالِحٍ ". وَقَالَ أَبُو

زُرْعَةُ " لَاَ بَأْسَ بِهِ ". قَالَ الْحَافِظُ فِي " تَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ ". " وَوَقَعَ فِي " سُنَنِ ابْنَ

مَاجَةَ " عَنْ يَاسِينِ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، فَظَنَّهُ بَعْضُ الْحِفَّاظِ الْمُتَأَخِّرِينَ يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ الزِّيَاتِ،

فَضَعَّفَ الْحَدِيثَ بِهِ، فَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا ". وَقَالَ فِي " التَّقْرِيبُ ": " لا بَأْسَ بِهِ،

وَوهُمْ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ ابْنُ مُعَاذٍ الزِّيَّاتُ ". قُلْت: وَسَائِرُ الرُّوَاةِ ثِقَاتٍ، فَالإِسْنَادُ حَسَنَ.

لَكِنِّ مُتَابَعَةً سَالِمِ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ الْمُتَقَدِّمَةِ - وَهُوَ صُدُّوقٌ فِي الْحَدِيثِ - تَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى

مَرْتَبَةِ الصَّحِيحِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.