حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ بِهِ، وَقَالَ الضِّيَاءُ: " الْفَضْلُ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي

حَاتِمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا ". قُلْت: تَرْجِمُهُ بِرِوَايَةِ جَمْعٍ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْهُ، وَقَالَ (

٣ / ٢ / ٦٥): " سَألْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: هُوَ شَيْخٌ، يَكْتُبُ حَدِيثُهُ ". وَذَكَرَهُ ابْنُ

حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٧ / ٣١٨ و٩ / ٥) . قُلت: وَسَائِرُ رِجَالِ الإِسْنَادِ ثِقَاتٌ مِنَ

رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيُّ - وَهُوَ ثِقَةُ أَمِينَ

، عَاقِلٌ رُكِّيْنِ، كَمَا قَالَ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَتِهِ (٧ / ٨٦) . وَأَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

الصَّوَّافُ تَرْجَمُهُ الْخَطِيبُ أَيْضًا (١ / ٢٨٩) وَرَوِى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ أَنَّهُ قَالَ:

" كَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا مِنْ أَهْلِ التَّحَرُّزِ، مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ فِي التَّحَرُّزِ ". قُلْت: فَالإِسْنَادُ

عِنْدِي حَسَنٌ، وَلاسِيَمَا إِذَا ضَمَّ إِلَيْهِ الطَّرِيقُ الْأُولَى. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَلَهُ طَرِيقٌ ثَالِثً

، وَلَكِنَّهُ مِمَّا لَا يُفْرَحُ بِهِ! أَخْرَجَهُ ابْنُ بِشْرَانَ أَيْضًا (١٣٩ / ٢) عن بِشْرِ بْنُ الْحُسَيْنِ

: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسٍ بِهِ. قُلْت: بِشَرَ هَذَا مَتْرُوكً. وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ

الْخَطَّابِ. أَخْرَجَهُ الدِّيْنُورِيُّ فِي " الْمُنْتَقَى مِنَ الْمُجَالَسَةِ " (٢٩٦ / ٢) عن الْمُغِيرَةِ بْنُ

مُسْلِمٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: " لاَ أَدْرِي مِنْ هِشَامٍ هَذَا؟ ".