ذَكْوَانَ. أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ (٧ / ١٧٤) بسند صَحِيحٍ. ثُمَ

أَخْرَجَهُ (٩ / ٢٥٤) مَنْ طَرِيقِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَازٍ عَنْ أَبِي دَاوُد عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مَرْفُوعًا

بِلَفْظِ التَّرْجَمَةِ مَعَ الزِّيَادَةِ. وَهَذَا إِسْنَادٌ وَاهُ. وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (ص ٣ - زَوَائِدُهُ)

مِنْ طَرِيقِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا بِهِ. قُلْت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ، غَيْرُ عَطِيَّةَ،

فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ، وَمُدَلِسٌ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ عَقِبَ الْحَدِيثِ فِي " الزَّوَائِدُ ". وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ

(٤ / ٢٥١) .

٢٣٥٦ - " مَنْ قَتْلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةَ تُوجَدُ مِنْ

مَسِيرَةً مِائَةِ عَامٍّ ".

رواه الضياء فِي " صِفَةُ الْجَنَّةِ " (٣ / ٨٦ / ٢) مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ عَوْفِ

الأَعْرَابِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَقَالَ: " وَإِسْنَادُهُ عِنْدِي

عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ ". قُلْت: وَهُوَ كَمَا قَالَ. وَقَدْ جَاءَ الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ

وَقَدْ خَرَجْتُهُ فِي " التَّعْلِيقِ الرَّغِيبِ " (٣ / ٢٠٤ - ٢٠٥) وَفِي رِوَايَةُ عَنْهُ بِلَفْظِ: "

سبعِينِ عَامًّا ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.